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　　某年除夕，人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人。人们有的封窗锁门，有的整理行装，到处一片匆忙恐慌景象，没有人关切这乞讨的老人，只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃，劝他快上山躲避年兽。为了报答老妇的好心，老人告知她年最怕红色、火光和炸响，要她穿红衣，在门上张贴红纸、点上红烛，在院内燃烧竹子发出炸响。
　　半夜时分，年兽闯进村。发觉村中灯火通明，它的双眼被刺眼的红色逼得睁不开，又听到有人家传来洪亮的爆竹声，于是浑身战栗的逃走了。从今人们知道了赶走年的方法，每年除夕家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好，恭贺对方渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
　　六、桃符的传闻
　　宋代王安石在《元日》这首诗中写道：;千门万户日，总把新桃换旧符。;形容初日的光亮。诗中的;桃;和;符;是互文，意即总把新桃符换下旧桃符-除旧布新。关于桃符有个漂亮的传闻。很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。

　　一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主子神荼、郁垒二兄弟用桃枝战胜鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从今，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为特地惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作;桃符;。
　　随着时代的改变，桃符本身也在改变，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到;题桃符;，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。
　　七、万年创建历法说
　　相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当季节令很乱，就有了想把节令定准的准备。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发觉每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

　　当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出精确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
　　有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展状况。当他登上日月坛时，望见天坛边的石壁上刻着一首诗：日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁探望万年。万年指着天象，对祖乙说：;现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧;。祖乙说：;春为岁首，就叫春节吧;。据说这就是春节的来历。
　　冬去春来，年复一年，万年经过长期视察，细心推算，制定出了精确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为;万年历;，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。