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表的另一类人，却真实做了“汉奸”们：他们并没有什么深厚的爱国之情，只是为了自己的生活能够好过一些，所以也就甘心为日本人做事、甚至于遗忘了自己是中国人。这二者在历史的任何朝代都是存在的，总会有一些人不在乎是否忠于国家；也总会有一些勇士誓死保卫祖国，不情愿国家跟了别人姓。英雄受后世仰慕，汉奸则遗臭万年。

有时候读到瑞宣的心理描写时，我的心仿佛也被揪在了一起——他爱国、他有才华，他有着文人逸士全部的特性，他理应去为国效忠！可是它还有着肩负整个家庭生活的重任。那可是四世同堂啊，是祁家生生不息的命脉啊！所以对他而言，他不能像老三瑞全那样毫无顾虑说走就走、也不能像老二瑞丰那样为了生存而给臣服于日本人。他有骨气、有责任，他不能抛妻弃子为国尽孝，更不能苟且偷生给日本人做事！他就是家庭的顶梁柱，更是抗日年头的当家人。所以他不能走，空有一腔爱国热血却挥洒不出，他只能在心中静默劝慰自己：我是当家人，我走了这一下老小如何生存？所以每每讲到瑞宣时，我都不由得缄默下来。是啊，作为当家的人，哪有简单二字可言？即使心里再苦闷、再烦躁，也不得轻易流露出来，总归要撑起整个家啊！昨天早上就是如此，我心里说不出的闷，甚至都要透不上气来，只能骑着车出去四处转一转，以此来告知自己：放心吧，你生活在太平盛世，那些故事已经远去了。

每个时代都有每个时代说不出的痛。像书中描写的那样，因受到日本人的羞辱而被活活气死的、因吃不饱饭而被生生饿死的、甚至因拉肚子却被当作传染病而后被活埋的等等等等。现在的我想都不敢想这样的故事，那些事情离我们太过遥远，没有亲身经验过，怎么能谈感同身受呢？没有扛枪上过战场、没有经验过年头的我们为了吃、为了穿、为了住，为了人生存的资本而奔波；我们单单为了生存吗？并不，我们是为了更好的生存，为了更好的吃、穿、住，甚至是为了自己的信念与志向。人生而为人，并非是来享福的。难处人皆有之，也不肯定就是你最难。总有一些先驱烈士为国效力，也总有一些甘愿逆流而上的勇士。

突然想起来一句话：哪有什么岁月静好，只不过有人在替你负重前行罢了。
四世同堂名著读书感悟3
有些人看了那些带点爱国主义的东西总觉得仿佛是一种口号与宣扬，总觉得很假很空洞。生在这个时代，你不能怪他们。但是我信任老舍在1944年写下这本书时他是真诚的，对北平，对国家，对将来，对中国人他是饱含着感情和希望的。
志向也好，爱国也好，传统的教养和流传下来的美德在今日看来好像都不值一哂。小羊圈胡同现在在哪儿呢，也许在推土机的轰鸣下变成了一地瓦砾废墟，然后变成了一座四方的高楼，卖十万一平。那里有没有祁瑞丰李四爷，有没有冠晓荷大赤包？我不知道。好像有又好像没有。但是我隐隐觉得祁瑞丰看到冠晓荷可能会很亲热地打招呼，大赤包和李四也说不定在业主微信群里很聊得来。在这个改变的时代，再固守那些迂腐老旧的东西似乎有点不合时宜了。终归我们要发觉人性中好的东西发扬正能量，何必搞得嫉恶如仇势利短见盯着那点短处不放呢。大家一团和气说不定什么时候还能帮上忙呢不是，终归都是住在十万一平房子里的人。