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孤独者读后感 孤独者的悲剧 焦虑者的勇气
摘 要：“人无千日好，花无百日红。”白先勇先生笔下的女性，大多逃不开这样的。***的自我戕害、精神的枯萎死亡在她们身上彰显着生命的脆弱，她们的境遇不仅反映了败走台湾的遗
孤独者读后感 孤独者的悲剧 焦虑者的勇气
摘 要：“人无千日好，花无百日红。”白先勇先生笔下的女性，大多逃不开这样的。***的自我戕害、精神的枯萎死亡在她们身上彰显着生命的脆弱，她们的境遇不仅反映了败走台湾的遗老遗少们的心理情绪、文化乡愁和命运归途，也反映了人类生存的艰辛和与生俱来的悲剧命运。
【关键词】：^p ：白先勇 ；小说创作；
女性形象；
存在
白先勇是台湾六七十年代很有影响的一位作家，他以中西合璧的手法与技巧，塑造了一系列栩栩如生的人物形象尤其是女性形象，被夏志清先生称作“当代中国短篇小说家中的奇才”。於梨华曾经评价，在20世纪60年代的中国，没有任何一位作家刻画女人能胜过白先勇。自先勇本人也承认：“妇女是我挖不尽的宝藏”。他笔下的女性，超越文本变成得以独立恒在的文学经典，她们在时间流逝与命运无常的焦虑绝望中挣扎，寄寓了作者存在书写的如椽大笔。
一、白先勇小说中三位女性形象的命运悲剧
西方悲剧理论发展到叔本华，把悲剧从重大的社会矛盾推向了普通人的日常生活。人与自我的冲突在当下成为的承载体，表现出对人生具有洞察力的体察。白先勇笔下的三个人物在命运的捉弄下，无法掌握也无法逃避自我的审判。
金大班。即“玉观音”金兆丽，是《金大班的最后一夜》的主人公。她“在风月场中打了二十年的滚”，从上海的“百乐门”到台北的“夜巴黎”，她经历过大红大紫也经过无数沉沦。金大班也曾有过真挚的情感，也曾被唤起过自己身上温柔的自尊，但她还是在爱情的无望和浮华糜烂生活的纠缠之下，走上自甘堕落之路。金大班的命运，是欢场女子的命运。
钱夫人。即“蓝田玉”，曾是南京得月台唱昆曲的名角儿，凭着一副好嗓子在得月台占尽风光，又凭借自己的嗓子让国民党高官钱鹏志念念不忘，将她迎娶进门相伴他晚年。她的追忆伴随着痛苦的体验，她在追忆里把过去被压抑的情感当作当下的体验，她把命运归结于生命的无常。她“错长了一根骨头”，便躲不掉自己一辈子的冤孽。
尹雪艳。“尹雪艳永远不老”，她原是上海百乐门一个如花似玉的红舞女，能够迷惑所有接触过的男人，是十里洋场新贵们的追逐目标。来到台湾，尹公馆很快成为上流社会“旧雨新知”的寻欢乐土和怀旧场所。但尹雪艳身上带着重煞，凡是与她亲近的人，都难得善终，甚至家破人亡。作者通过尹雪艳这样一个不无夸张的人物形象，以一种悲悯的姿态嘲讽了人类自身的执迷与局限。
二、三位女性形象的比较
比起钱夫人，金大班的个人遭遇更具悲剧性。《游园惊梦》，作者侧重带着缠绵昆曲怀旧，是对前世迷梦的眷恋，而《金大班的最后一夜》，作者赋予作品的讽刺和社会批判意义也更加深刻。如果说钱夫人是一位优雅雍容、风韵尚存的***，只因盛年守寡，身上多了些颓唐消沉的气息；那么在风月场叱咤风云多年，历经苦楚折磨的金大班，则是一位心黑手辣、左右逢且愈加粗鲁放荡的老牌舞女。
实际上，金大班虚荣贪婪背后对生活还有一点点希望。几乎丢失了自己所有做人完整的尊严，但对曾经付出过真挚感情的大