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想象一下这个诗句表现的斗争场面，你有什么感想呢?学生在老师激情地引导下，踏实地对悲壮的古战场好像有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下来的语段则引用了;信天游;陕北民歌《王贵与李香香》的句子：千里的雷声万里的闪。我又启发学生：你们抓住该句关键词;千里;、;万里;想象一下安塞腰鼓表演的场面是怎样的?学生们又找到了答案：很宽阔。我抓紧趁热打铁：是啊，作者借助这个诗句是想要写出腰鼓表演场面的空前壮阔!而联系课文短横线下的注释，柴同学提出的问题里的;晦暗;是指人们对生活或者更准确地说是对人生的领悟境界，那么该句;晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终恒久明晰了的大彻大悟;会表达哪个方面的感想呢?学生们回答道：那是针对人生话题的。我进一步开导他们：古语说人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古来稀……其中;四十不惑;就是指每个人到了肯定的年纪随着阅历的增加，对生活、对宇宙的感悟基本达到了大彻大悟的境界!我最终拉回学习话题：然而在本文中，带给作者这种思想领悟的却是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓实在是特别奇妙的啊，我们要好好领会一下作者展示的安塞腰鼓。
再如又有同学提出：怎样理解本文最终一句;耳畔是一声渺远的鸡啼;?
我启发他们道：这是有前提的，我们先一起来看前面的语段所写;当它戛然而止的时候，世界稀奇的宁静，以至使人感到对她非常生疏了;。我说这里运用了;此时无声更胜有声;的艺术手法，我们来看句中的俩字;它;和;她;分别指代什么?学生们略一思索就回答道：前一个;它;指安塞腰鼓，后一个;她;指稀奇宁静的世界。我进一步启发道：你们的回答很正确，我们可以尝试想象一下曾经热闹的腰鼓一旦宁静了，的确会留给观众特别宁静的感觉，但是倘如我们认为;鸡啼;是实写呢?在黄土高原上是有居住在窑洞里的人们，抗战时期的革命依据地的中心延安就坐落在陕西，那么传来一声意外的;鸡啼;也属正常;但是倘如这是虚写呢，作用何在?毛昱博同学说明说：人们当时沉醉在激情的回响中，;鸡啼;反衬这份宁静。我接着发问：还有其他理解吗?111同学立刻站起来说道：
人们沉醉在激情的回响中，被一声;鸡啼;唤醒。我问全班同学：大家觉得他们俩的回答怎么样?大家一样认为：可以的。我评价道：两个同学的理解都特别合理，111的理解毛昱博的好像更翻进一层。
上述几个例子只是在《安塞腰鼓》的教学过程中出现的几朵浪花，其实在两课时的学习活动中让学生也让老师感到震撼的;灵感火花;比比皆是，随处可以采撷，这不能不说是得益于采纳了自读、自疑、教学相长的思路进行;非预设性; 教学的方式。因为在尝试这种教学方式的过程中，老师与学生之间人格完全同等，老师时刻留意到学生是学习的主体，学生也意识到老师仅仅是个引导者和组织者而已;而教学活动又是在师生、生生之间从语言到学问结构到思想、心灵世界的对话中绽开，所以这种学习活动的开展不仅可以提高学习的主动性、激发学生的创建性思维，而且在完全开放的学习活动中，学生的心灵世界完全放开，思维的火花出现得更加绚丽;同时授课的老师也可以从中获得收益。虽然有些教学意外里超出教学设计，但真知灼见也往往在其中闪光。
安塞腰鼓教学反思篇三 《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，特殊是其中一些写意的语句，含义深