文档介绍：-
. z
论绘画艺术的审美特征
马龙潜    ：大学文艺学研究中心
一
绘画以色彩、线条、形状作为艺术传容是一致的说法，恐怕不符合实际。绘画的取材围极其广泛，表现的容也极为丰富，人物及其社会生活的诸多方面，自然界的飞禽走兽，林木花草等，即人的社会生活容和人化的自然界，在绘画艺术中都可以得到远比雕塑要更为直接和具体的反映。雕塑因其运用物质材料在三维空间中的实体造型来反映社会生活与表现主体审美情感的特殊性，所以它一般不对融合丰富意蕴的人物活动的具体环境做较为直接地描绘。特别是在肖像雕塑中，人与人之间的各种复杂关系，往往只能间接地或曲折地表达于构成关系之一方的人物的动作、姿态、神情上，而人物活动的关系
-
. z
“场〞则不可能直接呈现出来。由于绘画通过色彩、线条、形状来反映客观事物，表现主体在审美意象，它虽然没有雕塑艺术之三维空间的实体性，但绘画中的形体建构比雕塑更能自由地支配色彩、线条与形体，所以在*些方面可以造成远比雕塑更近似外貌和切近在审美意象的艺术效果，引起欣赏者如临其景〔境〕的感受。特别是它能近乎直接地呈现人们活动的关系“场〞。与雕塑舍弃不必要的外貌细节不同，它要求以异常具体的、个性化的生活场景，创造*种情感的气氛和精神——心理“场〞，表现艺术家的审美理想与情感。绘画尽管要求细节的具体、个性化，但这并不是说模仿与再现*一具体个性形象就是绘画艺术的主要任务。肖似客观对象的画面，实际上是经由艺术家主观心灵折射了的，它融入了深沉的精神意蕴。二维平面性，使绘画不可能在实际上真切地再现人物的活动及其具体背景，而只能以切近现实生活画面的视觉效果，呈现社会生活中的矛盾和人物的心冲突以及作为背景的关系“场〞，呈现艺术家以情观物所见的世界或凝聚着艺术家审美理想的心灵画面。因此，在实践
-
. z
——精神地把握世界的整个艺术家族所形成的序列中，较之雕塑，绘画是更偏向精神的，是更偏于表现在主体性的。
对绘画和雕塑中艺术形象的欣赏，都与视觉对艺术作品之形体建构的直接具体感受密切联系。欣赏者通过对艺术形象的审美观照，迅速联想到艺术品未曾直接展示在人们面前的那些侧面，靠心理的部建构形成一心理完形，从而产生精神与情感的愉悦。但雕塑作为三维空间中的实体建构，欣赏者可以变换角度从中获取多侧面的艺术感受，其心灵中建构的完形一般多接近于本身是立体的艺术品。而绘画中的形象呈现于二维平面中，欣赏者变换角度欣赏也只能取得平面视觉感受，心灵中完形的建构更需要充分发挥自由的联想与想象，它可以比拟接近艺术品，却与艺术家的在审美意象常常存在较大的距离。同时，雕塑只能凭借艺术形象产生的动势引导欣赏者的想象，它给欣赏者的自由想象留下了广阔的天地，虽有较确定的导向，但毕竟又较朦胧；而绘画则因其在的主体性，使人们可以对艺术家的在审美意象进展较为自由的体验，在较明晰的方向引导下，具体地想象艺术家的在审美意象。
绘画与作为语言艺术的文学〔特别是强调反映再现现实的文学〕，都强调在主体性的原则，但两者也有明显的区别。
绘画艺术受艺术传达中形体建构的客观局限，不便于象文学作品那样反映更丰富的社会生活容，更自由地表现艺术家在的审美感受、审美意象与审美理想。尽管东西方的艺术家们都曾追求诗与画结合的艺术境界，将诗中有画、画中有诗作为艺术品中的上乘之作，特别是中国古代，*些风景画与风景诗描绘的画面与融会的意蕴是相似的。马远的绘画作品?寒江独钓?和柳宗元的诗作?渔翁?所创造的艺术美就颇有
-
. z
“异曲同工〞之妙，画力图追求诗表现主体情感的那种韵味，诗力图追求描绘画所展示的那种画面。但是，绘画毕竟是绘画，文学又毕竟是文学，它们是艺术家族中地两个分支。文学是借助语言这种艺术媒介，呈现与艺术家在审美意象有机联系在一起的社会生活画面。它既可以集中笔墨描写社会生活中的*一场面甚至*一细节，更能够通过对场面、细节乃至更宽广画面的描写表达流动的社会生活画面。而绘画则只能描绘其中的一个或几个画面，虽然这个画面是艺术家选定的最富有孕育性的那一顷刻，但它毕竟是一个有限的画面。同时，文学对社会生活画面的描绘，是通过语言这种抽象形式实现的，具体的东西说不出，说出的都是词，词是一般，是高度抽象的概括，所以它不能象