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人刚好伸出援手，那么小悦悦应当还在父母前玩耍吧”这个时代，人们的心仍比不上那几百年前般的和善纯净了么？所谓“拔刀相助”，只怕已成了“拔脚就跑”了吧！
“滴水之恩，涌泉相报”，这是全部水浒英雄的侠义了吧。在现在，这侠义，只怕也已有了改变了吧？人们都记得，一位老人被车撞伤，凶手逃逸，老人被救却诬陷救自己的恩人的事情。因为凶手跑了，所以老人宁可冤枉救自己的人，也要取得赔偿。这也就是“报恩”了吧？即便寻到了凶手，老人却拒死不认。这就是人心了吧？于是，即使“路见不平”，她难怪没有人敢去“拔刀相助”了么？
或许，这便是虚构与现象的区分了吧。但是，有人想把虚幻的美妙变成现实么？肯定有不少人看过《水浒》，并为此激烈奋勉钦佩过。但为什么，不用实际行动来诠释这《水浒》精神呢？在《水浒》书中，那些背景要比现在差多了，到处战乱，人民起义。至于现在，人们生活在太平盛世里，生活安逸富足。在这些喧闹繁华的城市里，若人的心可以更暖一些，岂不更好？
我钦佩《水浒》英雄，也憧憬一个人人和善暖和的社会。我会起先，学习那“水浒精神”！
水浒传前20回读后感3
《水浒传》是一部特别经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农夫起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,,揭示了中国封建社会中农夫起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农夫起义的根本缘由是"官逼民反"。
《水浒传》写英雄们走上抗拒的道路,各有不同的缘由和不同的状况,但是在逼上梁山这一点上,,他们不满官府的剥削,主动参与劫取"生辰纲"的行动,,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而抗拒的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的冲突,,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,最终造反,威猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"，智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡稀奇谋,,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,"智多星"呀!"天孤星花和尚鲁智深"是一位特别直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,,,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。