文档介绍：梅尧臣与两任妻子的动人爱情
梅尧臣（1002—1060）字圣俞，宣城（今安微宣州）人。以诗名，传天下。与苏舜钦齐名，世人美称“苏梅”。宣城古名宛陵，故世称“梅宛陵”，尊为“宛陵先生”。梅尧臣父亲务农，家境贫穷，仕途坎坷，虽久“结发为夫妇，于今十七年。相看犹不足，何况是长捐！我鬓已多白，此身宁久全？终当与同穴，未死泪涟涟。”
“每出身如梦，逢人强意多。归来仍寂寞，欲语向谁何？窗冷孤萤入，宵长一雁过。世间无最苦，精爽此销磨。”
“从来有修短，岂敢问苍天？见尽人间妇，无如美且贤。譬令愚者寿，何不假其年？忍此连城宝，沉埋向九泉！”
没有华丽的辞藻，只是平白的表述，但有无限的深情。明人胡应麟在《诗薮》中认为：“梅诗和平简远，淡而不枯，丽而有则，实为宋人之冠。”正因为梅尧臣的诗是真情实感的自然流露，所以它才格外动人。
“庆历四年秋，予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰：“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言。”
梅尧臣拿着写给妻子的悼亡诗，哭泣着恳请当时的大文豪欧阳修给妻子谢氏写墓志铭纪念她。欧阳修因感觉无从下笔或不愿随意给人写应承文章，开始没有答应。梅尧臣一年之中，连续书信七八次，都在恳求欧阳修同意，同时也在述说着妻子谢氏的好，及自己对她的爱。梅尧臣的执着与对妻子的真情终于感动了欧阳修，也让欧阳修心中有感，笔下有情，所以他终于写下了《南阳县君谢氏墓志铭》。
梅尧臣《怀悲》：“自尔归我家，未尝厌贫窭。夜终每至子，朝饭辄过午。十日九食齑，一日傥有脯。东西十八年，相与同甘苦。本期百岁恩，岂料一夕去。尚念临终时，拊我不能语。此身今虽存，竟当共为土。”梅尧臣是宋人写给妻子诗歌数量最多的人，他一生写了大量的诗歌，思怀纪念自己的妻子谢氏。梅尧臣对妻子思念与缅怀的真情，让读者不得不感动。
梅尧臣时常在梦里梦见妻子谢氏，梦见与她“相与共笑言，焉问久别离”、“宛若昔之日，言语寻常亲”，而醒来后才发觉一些都是梦，“及寤动悲肠，痛送如刮鳞”、“此恨不可穷，悲泪空流枕”。
梅尧臣《梦睹》：
“闭目光不扬，梦睹良亦审。既非由目光，所见定何禀。白日杳无朕，冥遇尝在寝。此恨不可穷，悲泪空流枕。”
梅尧臣《梦感》：
“生哀百十载，死苦千万春。何为千万春，厚地不复晨。我非忘情者，梦故不梦新。宛若昔之日，言语寻常亲。及寤动悲肠，痛送如刮鳞。”
梅尧臣《梦觉》：
“夕梦多梦之，觉来遂成忆。忆子生平时，事往无一得。信若此梦寐，岂不见颜色。复存来告言，言虚音匪默。是觉曷为真，觉梦可以惑。”
梅尧臣《来梦》：
忽来梦我，于水之左，不语而坐。忽来梦余，于山之隅，不语而居。水果水乎？不见其逝。山果山乎？不见其途。 尔果尔乎？不见其徂。觉而无物，泣涕涟如，是欤非欤。
梅尧臣《不知梦》：
“梦中不知梦，但谓平常时。相与共笑言，焉问久别离。有赠若有得，及觉已失之。人生在世间，何异梦寐为。”
梅尧臣《椹涧昼梦》：
“谁谓死无知，每出辄来梦。 岂其忧在途，似亦会相送。 初看不异昔，及寤始悲痛。人间转面非，清魂殁犹共。”
梅尧臣《灵树铺夕梦》：
“昼梦同坐偶，夕梦立我左。自置五色丝，色透缣囊过。意在留补缀，恐衣或绽破。殁仍忧我身，使存心得堕。”
梅尧臣给妻子谢氏的诗歌以“梦”字为题的诗歌极其多，表现了他时常梦见妻子，可见他是如此的想念妻子。梅尧臣会在人们欢庆佳节的时刻想起妻子。梅尧臣《正月十五日夜出归》：“不出只愁感，出游将自宽，贵贱依俦匹，心复殊不欢。渐老情易厌，欲之意先阑，却还见儿女，不语鼻心酸。去年与母出，学母施朱丹，今母归下泉，垢面衣少完。念尔各尚幼，藏泪不忍看。推灯向壁卧，肺腑百忧攒。”
世界上最大之痛，莫过于“早年丧母，中年丧妻，晚年丧子”。失去爱妻身心疲惫苦痛的梅尧臣，一个人要照顾小儿小女生活并不容易。“却还见儿女，不语鼻心酸。去年与母出，学母施朱丹，今母归下泉，垢面衣少完。念尔各尚幼，藏泪不忍看。”小儿小女因缺少母亲的精心照顾而蓬头垢面，衣衫破烂。他们虽然年幼但也知道想念母亲。“不语鼻心酸，藏泪不忍看。”梅尧臣看着可怜的儿女而心碎。
宋人袁采就在《袁氏世范》中指出：“中年以后丧妻，幼子穉女，无与之抚存。饮食衣服，凡闺门之事，无与之料理，则难以不娶。” 梅尧臣在妻子辞世两年多后又再娶妻刁氏。继配刁氏也是出身名门，乃西昆派诗人刁衍的孙女，太常博士刁渭的女儿。刁氏嫁给梅尧