文档介绍：

见春雨的绵软微小。
上片最终三句是作者的感受。游客如云，小雨如酥，已令人消魂。加上还有清润可口的美酒供作者开怀痛饮，此情此景，不禁叫人留连忘返。“江东归老客”，大约是用范蠡弃官归隐的典故，作者以此自况，暗含着作者厌倦仕途、憧憬人间清景的情愫。
下片写宿州的元宵夜景。
“飞火乱星球，浅黛横波翠欲流。”两句分写天上、地下的两种景观。仰视天空，火炮礼花，腾空而起，犹如迭相进发的团团星球。一个“乱”字，点出星火绚丽、目不暇接的喧闹景象。再看地上，青山如黛(青山犹如是着了一抹淡青色的画眉)，春水荡漾。山水的青翠之色让人感到就要滑落下来。“翠欲流”这是作者的一种审美联想。

以下三句是抒情。“不似白云乡外冷，温顺”两句，是极言宿州上元春日风光佳丽，胜似仙乡，而且比神仙居住的地方还要温煦可人。“白云乡”是用典。《庄子·天地》：“乘彼白云，至于帝乡。”“淮南”，系路名，道名(宋时行政区名)，宋至道十五路之一，治所在扬州，今属安徽。“第一州”，即指宿州。最终这几句，表面看是盛赞宿州，实则有双关意。“白云乡”也暗指朝廷所在的地方。这里流露了作者对在朝中被排挤、被冷落的伤感。言在此意在彼，是深有寄予的。
临江仙·都城元夕
词牌名：临江仙|朝代：宋朝|作者：毛滂
闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。蓬莱清浅对觚棱。玉皇开碧落，银界失黄昏。
谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。小屏风畔冷香凝。酒浓春入梦，窗破月寻人。

这首词上片写想象中的汴京元夜之景，下片写现实中羁旅穷愁，无法排遣的一种无奈心情。上片虚写，下片实写;一虚一实，虚为宾，实为主。
首句“闻道长安灯夜好”，“长安”点“都城”，即汴京。“灯夜好”点“元夕”。词题即在首句点出。“闻道”二字，点明都城元夕的喧闹景象都是神游，并非实境。不过，这“神游”并不是对往昔生活的回忆，也不是对于期盼中的将来的向往，更不是梦境，而是在同一时刻对另一空间的想象，即处凄冷之境的“江南憔悴客”对汴京元夜喧闹景象的想象。摆脱现实的束缚，根据自己潜在的心愿作几乎是无限的发挥。“雕轮宝马如云”毛滂这一句极言“雕轮宝马”之多(“如云”)。词人把都城元夕的繁华景象描摹尽致。但是，这一片繁华都只是词人想象的产物，首句“闻道”二字点明白这一点。上片越是写得繁华喧闹，则越是反衬出下片凄清冷寂的尴尬之状。下面三句词人把汴京元夜从地上移到了天上，以想象中的仙境喻都城元夕的盛况。“蓬莱清浅对觚棱”是描写汴京元宵之夜犹如神仙境界。“玉皇开碧落，银界失黄昏。”“碧落”，犹碧天。“玉皇”句中的“开”字启人想象。言“开”，则“碧落”原是“闭”着的，只是在上元之夜，玉皇才将原是“闭”着的“碧落”“开”了。“碧落”既“开”，则天上的星儿、宿儿便纷纷下落，使“银界失黄昏”了。词人的写法无非是把人间的皇帝搬到了天上，以在想象中染上一层迷离恍惚的色调，使帝京元夜在词人的表现中更加喧闹罢了。

下片首句，“江南憔悴客”是作者自指。“谁见”，设问之辞，意即无人见。特指作者自己深深思念的妻子反不知自己待罪客舍的窘境。这一句，以设问的口气写出了自己的孤寂。“谁见”二字还将读者(也使作者自己)从想象中的繁华景象拉回到凄冷的现实中来。“端忧懒步芳尘”，这是写闺中人对那元夜的繁华早已失去了爱好，毛滂词中的闺中人则无须去“