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对《麦田守望者的赏析》.doc

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对《麦田守望者的赏析》.doc

上传人:沧桑一梦 2022/1/27 文件大小:25 KB

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文档介绍

文档介绍:课程:跨学科选修课——文学欣赏
题 对《麦田守望者的赏析》
2013年11月
,附近没像巫婆的奶头”、“冷得像在地狱里一样,这样的天气不正是美国现实的写照吗?战后初期的美国人生活在精神的荒原上,人与人之间的关系冷漠如冰,人们的精神像冬日的大地一样空虚贫乏。在这样一个陌生、寒冷的***世界里,一个十六岁的孩子想寻求真理、温情和真爱,谈何容易!更为不幸的是,就在这寒冷的日子里,霍尔顿却
偏偏丢掉了自己的驼毛外套和皮手套,只穿了件薄薄的两面衫,实在是雪上加霜,这也是作者的精心设计所在:在美国堕落的现实社会中,霍尔顿无力保护自己免遭伤害。严寒侵袭着他稚嫩的肌体,冷漠吞噬着他纯洁的心灵。但他不能就这样坐以待毙,生存的本能促使他漫无目的地追寻,寻找温暖,追寻挚爱。
“我一个劲儿琢磨,湖水冻严以后,那些鸭子到底上哪儿去了?霍尔顿不住地自问并逢人打探,在他的潜意识里,自己就是那些无处安身的冬鸭。正如那群在春天的湖水中嬉戏过的鸭子对日趋寒冷逐渐封冻的湖水不可能熟视无睹
一样,霍尔顿这位行将结束天真烂漫生活的大孩子也必然对***社会的虚伪、堕落产生焦虑、厌烦乃至无法忍受。所以,藏匿在鸭子到何处过冬这一问题背后的是,霍尔顿对自身生存处境以及未来的困惑、担忧。像鸭子被严寒坚冰封锁一样,霍尔顿被***世界的“假模假式”所围困,他渴望交流的尝试一次次遭到失败,被迫陷入孤独;既然子可能飞到南方去过冬了,他又何不离开纽约到西部去寻求解脱呢?所以,霍尔顿曾设想隐遁西部,在那里装聋作哑,独居林边小屋,以
到达“这一辈子再也不和人谈话”之目的。塞林格旨在说明,正是国社会的堕落造成了霍尔顿这种畸形的心理。在霍尔顿的眼中,***世界是无聊、肮脏、虚伪的代名词,那里没有真情、温暖,长大***进入***世界恰似掉进万丈深渊。据此,塞林格赋予悬崖的象征意义显而易见,那是儿童世界与***世界间一道危险的分界线。麦田里欢乐嬉戏的孩子们随时可能跨过这一分界线,跌进深渊,摔得粉身碎骨。如果说塞林格安排霍尔顿潜意识中的“鸭子”代表了他个人的困境的话,“悬崖”则反映的是整个美国社会的危机,它危机到成千上万的孩子。霍尔顿正是强烈地感受到这种危机的存在,才热衷于充当
“麦田里的守望者”,扮演保护孩子、拯救人类的角色。悬崖那侧的麦田里,人类真爱的鲜花正在盛开,儿童世界是一个纯洁善良、充满同情、洋溢着温暖的世界,但却正在遭受***世界的渗透污染。在菲
苾受教育的学校,甚至在博物馆,那些不堪入目的下流字画〔成年人世界的肮脏象征〕正把他们引向“悬崖”。霍尔顿曾“梦想着自己怎样在他[哪个性变态的瘪三]写字的时候捉住他,怎样揪住了他的脑袋往石级上撞,直撞得他头破血流,直挺挺地死在地上。”可他又“知道自己没勇气干这事。”于是他又企图擦除这些字画,结果发现,“反正这是件没希望的事。哪怕给你大概连一半也擦不掉。”)孩子们奔跑于悬崖边缘的麦田里,随时都有掉下去的危险,尽管“麦田里的守望者”有心拉他们一把使其脱离险境,无奈人单力薄,徒劳无功。塞林格以“悬崖”这一象征展现给读者的是,霍尔顿及其同代人在不可抗拒的社会势力下的迷惘失措——逃避没有退路,十六岁的孩子在一天天长大,必然要步入***行列;反抗没有力量,改变现状,变革社会并非个人能力所使然;追求没有希望,跨过悬崖便是万丈深渊,哪里还有容身之地。
事物象征意义:贯穿《麦田里的守望者》始终的一个重要意象便是主人公霍尔顿那顶“红色的猎人帽”。塞林格赋予它深刻的象征意义,其丰富的内涵潜藏在反叛形象霍尔顿古怪奇特的着装之下。然而,细细品味就会发现,甚至连霍尔顿购买这顶猎人帽这一看来纯属偶然的事情背后也隐藏着不可防止的必然性:作为击剑队负责的霍尔顿对“把比赛的剑、装备和一些别的东西一古脑儿落在他妈的地铁上”而导致全队未能正常比赛负有不可推卸的责任,所以“乘火车回来的时候全队的人一路上谁也不理我
”,被孤立、遭冷遇的他,在百无聊赖中买了这顶红色猎人帽聊以***,猎人帽从
一开始便成了霍尔顿精神的依托、慰藉。在小说第三章中,拜访历史老师斯宾塞先生后深感失落又无意去看球赛的霍尔顿独处居室时,
想起了这顶猎人帽,并当即将“鸭舌转到脑后”戴在头上,尽管他自己也承认这样戴着“显得十分粗俗”,与周围世界格格不如,但他依然认为“这么戴了看去挺美”,于是便坐下来舒舒服服
地看书,任自己的思绪在书中遨游、梦想,从而避开“假模假式的”***世界。身处两个世界的夹缝中,霍尔顿只有靠“倒戴猎人帽”,暂时地躲进无忧无虑的儿童世界,才能免受腐蚀、保持纯洁。倒戴猎人帽意味着留恋过去、面对儿童世界,意味着保持童真、充满真爱,从而使自己做一个时刻关注儿童