文档介绍：家训家风漫谈栏目前言: 家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。家风家训家规是中国传统文化的重要组成部分, 是每个家庭教育智慧的深刻体现, 是一个家庭的立家之本、幸福之源, 是良好社会风气的重要基石。为深入贯彻****总书记提出“以培育社会主义核心价值观为主要内容,继续积极探索, 广泛深入地开展家庭文明建设活动,以好的家风支撑起好的社会风气”的指示精神, 深入推进文明河南建设, 发挥中原传统文化对现代精神文明的促进作用, 达到以“以正确的理念引导人、以规范的家训约束人、以优良的家风塑造人、以生动的故事感染人、以典型的人物影响人, 以好的家训家风支撑良好的社会风尚”的目的,本刊于 2015 年1 月起,特开辟“好家训好家风”专栏。家风漫谈: 已被许多人遗忘的家风因央视在这个春节的街访被重新关注,这样的街头采访不仅成为马年春节一道亮丽的风景, 而且也留给人们许多思索和启示。当然,对“家风”两个字大家并不陌生。许多古代大家庭都有家风、祖训, 有的还被写进书里。中国传统社会是乡土社会, 家风往往是从长辈那里传承下来的, 是先祖智慧的结晶, 对一代代的后人皆起着潜移默化的作用。古人云: 修身、齐家、治国、平天下。其实“齐家”最高境界就是形成大家庭里的“家风”,它代表着一家人的精神风貌、品格修养和处事原则。今天对家风的重提和梳理, 既是督促我们在精神上寻根, 也是提醒我们应从传统文化里汲取古人为人处世的养分, 让今天的我们得到更多古人家风里的浩然正气的熏染。古人“家风”里的浩然正气古人在家风的训导方面,不仅留下许多谆谆教诲,而且流传下许多动人的故事。比如,我们熟知的孟母三迁、断杼教子; 岳母刺字、精忠报国; 北宋大政治家司马光的“有德者皆由俭来也,俭以立者,侈以自败”; 晚清重臣曾国藩的“勤奋、俭朴、求学务实”; 《颜氏家训》中的“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也; 与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也”等等。皆是传唱千古的家规、家训、家风。古人关于家风的文字记载, 而今梳理吟诵可谓多如繁星, 像庾信在《哀江南赋》序中所说;“潘岳之文采, 始述家风; 陆机之辞赋, 先陈世德。”辛弃疾在《水调歌头?题永丰杨少游提点一枝堂》词中写道:“一葛一裘经岁,一株以瓶终日,老子旧家风。”作为极度重视家庭品德修养的族群,家风无疑是中国人和中华文化中最为朴素的沉淀, 其浩然正气的风格与风尚, 构成了中华民族五千年的脊梁。在我国近代史上,众多著名人物的家风也为后人树立起人生观的价值标准, 既给自身的家庭树立了端正的家风, 传承了优秀的家规、家训和家风, 也对民族文化的弘扬、道德素养的形成发挥了积极的作用。像“做官不许发财”是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风;“不经商、不赚钱、低调做人、一生清廉”是开国领袖毛泽东的家风;“做自立、诚实和正直的人”是刘少奇的家风;“守法, 低调”是邓小平的家风……毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈革命家, 不仅对自己严格要求, 而且对亲属子女严加管束, 成为家风建设的楷模。他们那些激励人心、震撼人心的清廉之举和高风亮节,已成为我们党的巨大精神财富。在古人和现代著名人物的家风中,传统家庭教育中的诗礼传家内涵当然会随时代的变迁而变化, 但不管如何, 诚信、正直、勤奋等核心的价值观念应被长久坚守, 这是我们安身立命的根本, 也是我们自强不息的精神追求。看古