文档介绍：12、《论语》十二章
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孔子画像
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《论语》
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
我十五岁开始立志学****三十岁能有所成就，四十岁遇事能不迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁时能听得进不同的意见，七十岁能随心所欲，却不会逾越法度规矩。
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课文探究
本章是孔子自述他学****和提高修养的过程。
1、从本章来看，学****和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学****领会
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右
七十：主观意识和做人规则融合为一
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课文探究
2、道德修养的最高境界是怎样的？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
3、我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学****循序渐进。
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本章是孔子自述他学****和提高修养的过程。
1、从本章来看，学****和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学****领会
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右
七十：主观意识和做人规则融合为一
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2、道德修养的最高境界是怎样的？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
3、我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学****循序渐进。
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子曰：“温故而知新，可
以（之）为师矣。”
旧的（知识）
得到
可以
凭借
（这一点）
做
了
4、
[译]孔子说：“在温****旧的知识后，能得到新的理解与体会，就可以凭借这一点做老师了。”
正确的学****方法：
复****旧知识，触类旁通，举一反三。
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5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
[译]孔子说：“只学****却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只是空想却不学****就会疑惑（有害）。
感到迷茫无适从
疑惑
讨论正确的学****方法:
学****与思考相结合，才能有所得。
此则说明了学****与思考互相补充、相辅相成的关系。学****是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。
转折连词
就
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:“温故而知新,可以为师矣.”
做,成为
得到新的理解与体会
旧的知识
:“学而不思则罔,
思而不学则殆.”
（《为政》）
却,表示转折
就
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从
有害
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子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
孔子说：“温****旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”
子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”
孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”
试试自己来翻译
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3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
独立思考
有所发现
获取新的知识
将旧知识融会贯通
温****学过的知识
↙
↙
↑
↘
↗
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4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
重点字词：罔、殆
学****br/>辨正统一
停殆
迷惘
思考
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第四章谈学****方法
第五章讲学****方法，阐述学****与思考的辩证关系。
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6、子曰：“贤哉，回也!一箪食，一
瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改
其乐。贤哉,回也!”（《雍也》）
孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮子饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却不改变他好学的乐趣。多么有贤德啊，颜回！”
表感叹语气，多用在句末
古代盛饭用的圆形竹器
忍受
别人人家
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本章赞扬了颜回乐于学****安于贫困的品质。
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：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
孔子说：“对于学****知道怎么学****的人，不如爱好学****的人；爱好学****的人，不如以学****为乐的人。”
之：
代词， … …的人
者：
代词，它。这里指学问和事业。
好：
喜欢，爱好。
乐：
以… …为乐趣
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本章阐述了学****态度：以学****为快乐
这一段运用了什么修辞？
顶真
讲学****的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻