文档介绍：文化背景
历史、宗教、种姓制度、语言

知道，除非他也不知道。（7）
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《阿闼婆吠陀》选
相思咒
像藤萝环抱大树，像太阳环着天和地，
把大树抱得紧紧；迅速绕着走不停；
要你照样紧抱我，我也环绕着你的心，
要你爱我，永不分离。要你爱我，永不分离。
像老鹰向天上飞起，
两翅膀对大地扑腾；
我照样扑住你的心，
要你爱我，永不分离。
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咳嗽咒
像心中的愿望，像磨尖了的箭，
迅速飞向远方，迅速飞向远方，
咳嗽啊，远远地飞走吧，咳嗽啊，远远地飞走吧，
随着心愿飞翔。跟着大海的波浪。
反诅咒
有一千只眼的诅咒，我们没有咒他，他倒来咒我，
驾起了车子从这儿出发。我们咒了他，他又来咒我；
找那咒我的人去吧，我把他投向死亡，
像狼找牧羊人的家。像把骨头投向狗窝。
诅咒啊！请绕一个弯过去吧，
像大火绕过湖；
打那咒我的人去吧，
像雷电打倒树。
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《夜柔吠陀》选

从虚幻迷妄中，导我于真境！
从黑暗重重中，导我于光明！
从死亡毁灭中，导我于永生！
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吠陀文献（BC1000—BC500）
1、梵书（净行书、婆罗门书）10余种
婆罗门教纲领：吠陀天启、祭祀万能、婆罗门至上
三大主神：大梵天、毗湿奴、湿婆
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造物主大梵天
（Brahma）
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仁慈的保护神毗湿奴(Visnu)
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湿婆与妻子雪山女神
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2、森林书 8种人与自然、灵魂、鬼神的关系
3、奥义书 200多种
“梵”（Brahman）“我”（ātman）
“梵我同一”（Brahmātmaikym）
“宇宙即梵，梵即自我”
轮回业报与 “羯摩”（业、行为）
知识之道、行为之道、敬神之道
4、摩奴法典
人生四行期：梵行期、家居期、林栖期、遁世期
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两大史诗
（epic）
指古代叙事诗的长篇作品，反映具有重大历史事件，或以
古代传说为内容，塑造著名英雄形象，结构宏大，充满幻想和
神话色彩。 (《辞海》)
指一个民族在它的幼年阶段即从野蛮进入文明阶段，用诗
歌体裁所记录下来的古代神话和英雄传说的长篇创制。
(扬宪益《奥德赛》译本序)
在大范围内描述武士和英雄们的业绩的长篇叙事诗，是多
方面的英雄故事，包括神话、传说、民间故事与历史。
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民族史诗英雄史诗文人史诗史诗性作品
《吉尔伽美什》
《摩诃婆罗多》
《罗摩衍那》
《伊利亚特》
《奥德赛》
格萨尔王传
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《摩诃婆罗多》 “历史”或“历史传说” 18篇
[德]约BC4～4C 10万颂
（精校本：1919—1933—1966）
《罗摩衍那》 “大诗”或“最初的诗” 7篇
约BC4～2C 2万颂
（精校本：1960—1975）
诗律：
“阿奴湿图朴素体”（输洛迦）（Sloka）偈颂
2行4音步/诗节 8音节/音步 5-6-7：短-长-长短
泰戈尔：“几个世纪几个世纪过去了，但是《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的源泉在印度这个国家并没有枯竭。每天，每个村子里的每个家庭，都在朗读其中的诗句。”
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《摩诃婆罗多》(Mahābhārata)

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