文档介绍：
复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了他们两者之间最完善的统一。有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有许多不行思议的地方，可是由于自己已经****惯〞这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的宏大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。假如一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到诧异，这将是一件多么悲伤的事情呵！
关于苏菲的世界读后感3
最近阅读《苏菲的世界》一书，对书中提到的柏拉图的学说深感兴趣，作者热情的赞颂“哲学家总是试图避开这类没有永久价值的热门话题，而将人们的留意力吸引到永久 ＇真＇ 永久 ＇善＇ 永久 ＇美＇的事物上〞，即永久的真善美，柏拉图却是做到了，他是一个真正的哲学家，千年之后当我读到他关于理型世界的学说时，我彻底地为这位宏大的哲学家所折服，他当之无愧为欧洲最宏大的哲学家之一，他的思想至今影响世人，为人们思索世界，观看世界提供一种思路和方法论。
理性世界认为世界上的万物都是不完善的，万物都是理型世界投影到现实世界的影子，是万物的模型，所以世界上没有50块一模一样的姜饼，但可以有50块近似的姜饼，这些近似的姜饼都是由一个模型所制造出来的，这个模型就是理型世界。
那么我们推而广之，人呢？人是否也是理性世界的投影？假如是的话，就可以解释人为什么是不完善的，因为投影下的人类和万物一样，都是有缺陷的，但是人有和其他动植物不一样，他可以通过主观的能动性，比方，读书，学****法律等手段使自己变得完善，这样的话，我们可以总结为，人总是需要朝着完善的自我进展，追求理型世界中的自我。
而柏拉图又言道，人除了有改变的身体外，还有不朽的灵魂，灵魂在回来，或者是回忆起理型世界一切的过程即释放灵魂的过程，但并不是全部的人都能释放灵魂或者都会释放灵魂，只有真正释放了灵魂的人才能回来到理型世界中。
那么怎么能释放灵魂呢？苏菲的世界中并没有具体介绍，我们是应当根据朱熹所提倡的“明德至善 格物致知〞还是说应当学****阳明先生的“心学〞，到达“知行合一〞呢？这些都是需要我们进一步思索的，但是最重要的还是要不断的让自己进步，把所学的和所知的相结合。
关于苏菲的世界读后感4
有一本书，它转变了我的世界，转变了我的一生，它就叫做《苏菲的世界》，。贾德担任高中哲学老师多年，同时撰写了这本风靡全球书，并凭此奠定了全球十大作家的地位。
本书主人公是一个叫做苏菲的14岁女孩，在她某天放学回家收到了一封神秘的信，信中只写了两句话：“你是谁？世界从哪里来？〞一开始她只认为这是一个恶作剧，可她的思维却不知不觉的思索这个问题，此后，苏菲不断收到这个叫艾伯特的神秘导师的来信，从信中，苏菲开始了她的哲学课，开始探究人生，探究世界了。作者正是通过艾伯特给苏菲传授哲学学问的经过，揭示了西方哲学史的进展。从前苏格拉底时代，到萨特，以及亚里士多德，笛卡尔，黑格尔等人的思想，通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景并加以解释。然而随着苏菲哲学课越来越深入，她和艾伯特慢慢发觉他们只不过是一位挪威少校为他的女儿席德写的一本书中的人物。最终，苏菲和艾伯特最终脱离了少校的掌握，并随着小说的结束而结束了他们的世界。