文档介绍：解说神探狄仁杰剧中官服
解说神探狄仁杰剧中官服 先大概说说官服，官服是代表身份的一套服装。武德四年(621)唐高祖规定官员三品以上穿紫袍杉、五品以上穿朱、六品以下直至废民均穿黄袍（具体是规定大臣们的常服，亲王至三品解说神探狄仁杰剧中官服
解说神探狄仁杰剧中官服 先大概说说官服，官服是代表身份的一套服装。武德四年(621)唐高祖规定官员三品以上穿紫袍杉、五品以上穿朱、六品以下直至废民均穿黄袍（具体是规定大臣们的常服，亲王至三品用紫色大科（大团花）绫罗制作，腰带用玉带钩。五品以上用朱色小科（小团花）绫罗制作，腰带用草金钩。六品用黄色（柠檬黄）双钏（几何纹）绫制作，腰带用犀钩。七品用绿色龟甲、双巨、十花（均为几何纹）绫制作，带为银銙（环扣）九品用青色丝布杂绫制作，腰带用瑜石带钩）。贞观四年(630)唐太宗提出偃武修文，提倡文治，赐大臣们进德冠，对百官常服的色彩又作了更细的规定，即三品以上服紫、五品以上服绯（深红）、六品七品服绿、八品九品服青（每品又有正、从和上、中、下之别），并仍然允许都穿黄袍。贞观四年以后常服又经历了一些变化，到上元元年(674)八月，唐高宗再次下记完善服色等级，规定“文武三品己上服紫、金带十三銙，四品服深绯、金带十一銙，五品服浅绯、金带十銙，六品服深绿、七品服浅绿、并银带九銙，八品服深青、九品服浅青、并鍮石带九銙、流外官及庶人服黄、铜铁带七銙”(（唐合要)卷31)，这次诏令还有一项重要规定，即恐黄色与赭黄相混，禁止流内官穿黄袍衫，从此黄色就成为帝皇的象征。唐高宗龙朔二年（公元662年）因怕八品袍服深青乱紫（古代用蓝靛多次浸染所得深青泛红色光，故怕与紫色相混），改成碧绿。自此以后，唐代官员常服的服色基本都按品级以紫、绯、绿、青为准了。
不过要注意的是，这里的“按品级”指散官品级，即隋唐时期的常服均以散官品级为准。大家熟悉的白居易的《琵琶曲》“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”其中白居易虽身为从五品下的江州司马(职事官)，但并不穿绯衫．而是依散官将仕郎的官品（从九品下），穿青衫，所以才有“江州司马青衫湿”的著名诗句。
常服之外还有异文袍。其实异文袍也是常服，不过是在普通常服上增加了一些图案而已，但它似也有走向制度化的趋势。异文袍最初只是作为赐物。武则天天授三年(692)赐都督刺史袍，上皆绣有山形，山周围并有铭文十六字，字为“德政惟明、职令思平、清慎忠勤、荣进躬亲”．以后凡是新任命的都督刺史，都赐这种带铭文的袍。二年后，武则天又赐给文武三品以上者以铭文袍而且各自都绣有动物图案，例如诸王是盘龙和鹿，宰相是凤池，尚书是对雁，十六卫将军是对麒麟、对虎、对鹰、对牛、对豹等。到玄宗时将这种绣有动物图案的袍的服用扩大到诸卫郎将。德宗时又扩大到节度使观察使，规定凡赐节度使袍，所绣图案为鹘衔绥带，观察使则为雁衔仪委(一种瑞草)。这以后我们看到鹘衔绥带紫和雁衔瑞草诽袍向一般中央文宫中普及。此后到文宗时，又将异文袍的服用超出赏赐范围，制度化为三品以上依官职不袍同可服鹊衔瑞草或雁衔绥带或对孔雀续，四品五品可服地黄交枝纺，六品以下常参官可服小团窼绫（《新唐书· 车服志》记载文官官服花式，有鸾衔长绶、鹤衔灵芝、鹊衔瑞草、雁衔威仪、俊鹘衔花、地黄交枝等名目）。再以后不闻有关于异文袍的