文档介绍：人生若只如初见
容 假设 生 平
纳兰性德(1655～1685) 清代满族词人。原名成德,字容假设,号楞伽山人。其先祖原为蒙古吐默特氏,因攻占纳兰部,以地为氏，改姓纳兰——即纳兰。17世纪初为清太祖努尔哈赤降伏，后属人生若只如初见
容 假设 生 平
纳兰性德(1655～1685) 清代满族词人。原名成德,字容假设,号楞伽山人。其先祖原为蒙古吐默特氏,因攻占纳兰部,以地为氏，改姓纳兰——即纳兰。17世纪初为清太祖努尔哈赤降伏，后属满洲正黄旗。其父明珠为清康熙时大学士。 纳兰性德自幼勤于修文习武。18岁中举，22岁赐进士出身。选授三等侍卫，后晋为一等，在康熙身边。康熙非常赏识他的才干，曾委派他到黑龙江呼伦，查勘沙俄侵扰情况，并安抚达斡尔边民。辑有?全唐诗选?和?词韵正略?。擅书法，精于书画鉴赏。
康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。纳兰性德去世后，被埋葬在北京海淀区上庄皂甲屯。
    纳兰性德是清初著名大词人，与朱彝尊、陈维崧并称"清词三大家"。
纳兰性德是朱邸红楼中的贵公子，才华艳发，多愁善感，气质上受汉文士影响很深。虽曾有积极用世的抱负，却更向往温馨自在、吟咏风雅的生活。侍卫职司单调拘束、劳顿奔波，远不合他的情志，使他雄心销尽，失去了“立功〞、“立德〞的兴趣。上层政治党争倾轧的污浊内幕，也使他厌畏思退。诗人禀性和生活处境相矛盾，是他憔悴忧伤、哀苦无端的悲剧性格形成的根本原因。长期随驾出巡还破坏了他的家庭生活。职业苦闷和离愁别恨交织，再加上爱妻亡故的打击，使他深陷苦海。
于笔端，凝聚为哀感顽艳的词章。投役久戍之他怨天不成，尤人不成，便把无尽凄苦倾诉苦，伤离感逝之痛，以及难以指明的怅闷是纳兰词的根本内容。纳兰性德以特出的艺术功力弥补了题材狭窄的缺乏。他的词全以一个“真〞字胜，情真景真，“纯任性灵，纤尘不染〞〔况周颐?蕙风词话?〕。写情真挚浓烈，写景逼真传神，并以高超的白描手段出之，看去不加粉饰，却如天生丽质，无不鲜明真切，摇曳动人。王国维曾说：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。〞〔?人间词话?〕
纳兰词与爱情
相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。
待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。
昙花一现
容假设与其表妹
----?减字木兰花?
纳兰词与爱情
一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春！
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。假设容相访饮牛津，相对忘贫。
———?画堂春??
容假设与卢氏
十八年来堕世间。吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿谁边。
紫玉钗斜灯影背，红棉粉冷枕函偏。相看好处却无言。
--?浣溪沙?
纳兰与沈宛
纳兰词与爱情
他的词中字里行间都透着一丝悲凉
人生假设只如初见
人生假设只如初见
何事秋风悲画扇
等闲变却故人心
却道故人心易变
骊山语罢清宵半
夜雨霖铃终不怨
何如薄幸锦衣郎
比翼连枝当日愿
人生假设只如初见
当时只道是寻常
谢 谢 欣 赏