文档介绍：浙江师范大学学科论文课程中国民俗题目常山县婚俗教师陈映婕姓名洪燕班级对外汉语081班学号08030107成绩二0一0年12月30日常山县婚俗【摘要】:常山县处于浙江省的西部,有很多独特的民俗风情。本文从婚嫁的角度介绍当地的传统****俗,分为婚制、婚俗、婚礼三部分。内容系参考当地文献、走访年长居民及结合自身体验所得。【关键词】:常山县;婚嫁****俗:传统一、婚制以前的人,结为夫妻需要经过“父母之命”,“媒妁之言”等,非常复杂,这样才符合中国的封建礼教。下面介绍下几种主要的婚制。纳妾①:跟我们电视上看到的一样,一般都是有钱有势的人才会纳妾,理由通常有以下几种:1、妻子不育或者婚后三年还未生育,封建家庭是十分重视繁衍后代的。2、没有生男孩。家族没有男孩就等于断了香火,这是万万不可的。3、为要个“九子十三孙”的名誉等。纳妾自然不可能跟正妻一样明媒正娶,经过很多程序,但是也有些规矩:进门时候,要跪在纳妾者夫妇跟前受礼,受礼时,丈夫要讲些吹捧自己的吉利话,原妻一般会摆出长者的尊严,出于嫉妒,一般是不说话,动手用簪子等锋利的东西向妾头上扎去,使得她痛得大喊,吓得发抖,然后钻进挂着原妻裙裤的房门,进房后,会有人给她服侍,比如洗洗脸什么的。典妻:这在常山是一件很不光彩的事情。以前的妇女会由丈夫做主,家里穷困潦倒,会将妻子典当给别人,事先要通过立典据,规定年限和归还时间,如果被典当的妇女被丈夫赎回后,怀有身孕,所生的子女,是要归典主的。我觉得典妻制度非常不合理,自己的妻子怎么可以借给别人用呢?丈夫没有能力还要赔上妻子的幸福,这样的婚姻实在是太可悲了,归根到底,都是太穷惹的祸,人一旦穷真是什么也办不了,柴米油盐酱醋茶,生活都难以过活,我为以前的妇女感到可悲。改嫁:常山民间寡妇改嫁的方式是:先要保密,走在路上的时候,会把在原夫家穿出的鞋子丢在路旁,表示已经摆脱原来的“晦气”,再换上新鞋,并坐上轿子,与后夫举行简单的拜堂礼仪成亲。丢掉旧鞋子,换上新鞋子可以理解,可是不知道为什么要保密,可能改嫁也是件不怎么光彩的事情。入赘:入赘在我们那边,不太光彩。有句谚语说:“好铁不打钉,好男不招亲”。一般是因为女方子女多,夫亡后无法生活,或者是女方家中没有兄弟的。程郁,《纳妾——死而不僵的陋****男方一般是兄弟比较多,或者家境很贫困,难以娶妻。招亲以后,要把招亲的字据放到门外的草坪或者石头上,表示愿意受到同村同族人的监督,请全族人允许其入赘。举办结婚仪式时,女方家人要把祖宗像遮住,表示外人不许拜本族人的祖宗,后来的礼仪似乎也没有那么严格,跟普通的婚俗差不多。招亲后,如果遭到本村人骂了,再怎么样也得忍下去,如果得罪了本村的人,重者赶出去,轻者会受到惩罚,当然,现在的农村里不会这样苛刻严厉。但是,在我们那边,一般入赘的男子会被人看轻,人们会普遍认为他们没有多少大的本事,靠着丈人家的钱财过活,没有自己的能力,无法养家糊口,这样的看法可能存在偏见。童养媳②和押子媳:过去嫁女儿,陪嫁需要成倍的聘金(当然也可能是因为养不起),所以生下女儿后,情愿倒贴点东西,也要送人。送给需要“押子“的人家,有的赠送给人家做童养媳。童养媳往往比丈夫岁数大很多,而送给有子无女的,却往往比丈夫小很多。这种完婚仪式都会很简单,不用收礼,不用摆宴请客,拜祖的要求也不严格。押子媳,由于等郎等到女比男大得多了,其子女又很不愿娶或仍无子者,