文档介绍：
觉死去，你便会遇到你的摆渡人。
最终，崔斯坦和迪伦穿越了荒原，回到了迪伦死前的世界，这对崔斯坦来说是一种奇迹，在漫长无尽的时日里，他以为他恒久只能活在这命定的角色里，然而迪伦带领他，打破了囚禁，改写了命运，也在这一刻，迪伦成为了崔斯坦的摆渡人!
他们最终可以相守在这个现实的世界，永不分别。
此端或彼端之间的荒原，其实是一份促使迪伦与崔斯坦共同觉醒的旅程，这份看似的死去，又是一种重生，当迪伦再次醒来，她的身边有了崔斯坦，她灵魂的摆渡人，这也是一段赢回自己的旅程，不管改写自己命运的路途中是多么的可怕，多么的简单被魔鬼带走，她和崔斯坦都成功了，这看起来很难，做起来更难，但其实又是那么的简单。
那么原委谁是你的摆渡人?与其还在选择的荒原里徘徊，不如先给出百分百的承诺吧!
书的最终，迪伦对崔斯坦说：原来你在这里。崔斯坦回应道：我在这里。
《摆渡人》读书笔记_读书笔记2
我特别喜爱这一本书,当我在阅读时我放不下这本书因为真就是太好瞧了。我也喜爱这书的神奇感,让我一心只想书中会发生什么事。
首先感谢学校领导让全体老师阅读苏霍姆林斯基《给老师的一百条建议》这本书。读完以后真的觉得这就是一本值得我们一读的好书。书中的建议与劝说瞧似浅显,事实上就是苏霍姆林斯基完整的教化思想体系 ,涉及老师常常遇到的麻烦问题。书中用了许多的事例与体会,把枯燥的教化学、心理学的基本观点阐述得生动、明白,读后令人倍感亲切、深受启发。每一条建议都有益于老师开阔眼界,提高水平,它可以作为一面如何做人的镜子,给人以启迪。它更就是一部全面培育人的教科书,给人以借鉴。那些关于教化的真知灼见,值得我们一遍又一遍地阅读、品尝、反思。
现在我就苏霍姆林斯基的建议结合自己的体会谈谈对后进学生应当怎么做:
一、心存博爱,永不言弃
优秀学生就是相像的,差生却各有各的差法。那些好学生,您不用对她们吆五喝六,她们总就是乖乖地两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书;而当您面对那一个个千差万别生龙活虎的差学生,她们一旦出了点小问题,我们总习惯先对她们进行指责、写检查、罚扫地然后再对其讲道理,进行所谓的原则性的指导。其实惩罚与枯燥的说理不能触及后进生的灵魂,反而拉大了老师与后进生之间的距离。
苏霍姆林斯基说:一个好的老师意味着什么?首先意味着酷爱孩子,感到跟孩子交往就是一种乐趣,信任每个孩子都能成为一个好人,擅长跟她们交挚友,关切孩子的欢乐与哀痛,了解孩子的心灵,时刻都不遗忘自己也曾经就是个孩子。她告知我们每个老师:那些特殊的孩子正就是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们恒久都不要无望,只要我们充溢期盼,她们就会充溢希望。照亮学校的将恒久不就是升学率或者其她名与利的东西,而就是圣洁奇丽的师道精神,就是对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱,与对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯,我们不能放弃,绝不能放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为她们的良师益友的重要性。 其实后进生同优秀生一样她们都就是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵,我们就应当倾注更多的耐性,倾注更多的暖和,特殊的爱给特殊的她们,百花齐放才能迎来满园的春色!
作为一名老师,很少人不爱自己的学生。但就是,在教化中,尽管有时我们为她们的成长付出了许多,可她们并不领情,甚至经常事与愿违,收到相反的结果。为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的缘由就就是我们在教化孩子的时候,没有把她当做一个同等的人来对待,其实孩子也有自尊心。作为一名老师,只有在老师关怀学生人格尊严时,教育才能成为教化,就本质而言,教化的核心就就是关怀学生。我们要让学生常常瞧到自己的胜利,让她们感到每一天都不白费劲气,每一天自己都有