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书论:【清】姚配中《书学拾遗》.doc

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书论:【清】姚配中《书学拾遗》.doc

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文档介绍:书论:【清】姚配中《书学拾遗》
爰自幼学执笔,未能远览,随人作计,谬涉恒蹊。弱冠后读山谷题跋,见其数称瘗鹤铭之妙,且云大字无过瘗鹤铭,求之未易得也。因意其言如是,必素所追慕者,乃即以所云“心能转腕,手能转笔”之法,学其所书阴长为情性;草以使转为形质,点画为情性。盖真之点画,笔之往来也;真之使转,笔之跌宕也。草之使转,笔之来往也;草之点画,笔之跌宕也。凡作草不得一概盘纡,须于当点画处跌宕以出之。虽无点画之迹,而识者玩之,知其中有点画之情性也,不然则春蚓秋蛇而已。作真不得徒存形质,须于往来时跌宕以出之,有锋芒,有婉态,必如庾肩吾所云:烟华落纸,将动风彩。带字欲飞,乃尽其妙。若不得太傅之锋芒,右军之婉态,则平直相似之算子而已。
古人作书,绞翻互用,体虽不同,法皆兼备,是以错综百变,莫可端倪。自欧、褚各立门户,工巧已极,变化斯穷。学欧者既用按提,岂无平颇?然于往来之中,抽笔直过,不能按以融其血,提以劲其筋,故较之古人多形拘检。无他,筋血不充而情性敛也。学褚者既用按提,岂无按提?然于往来之中,抽笔直过,不能平以匀其肉,颇以峻其骨,故较之古人多形怯弱。无他,骨肉不坚而情性薄也。以云尽善,必在精通,若徒求之仿佛,则如过庭所讥“任笔为体,聚墨成形”者,何尝无肥瘦之形?何尝无转折之状?而终不窥古人篱落者何哉?其法非也!
且试迩言之:翻转者笔势微颇,令毫铺满,毫势亦微颇,不得径过,须且按且提,至收处更复一按翻转,提回收之,使毫仍直,无论转折横竖皆然。唯平颇非一律,随势所向,有上下左右之异耳。
慎伯所云:锋既着纸,即宜转换,于画下行者管向上,上行者管向下是也。右军题笔阵图云:大小偃仰,平直振动。偃仰者平颇之施,振动者按提之用也。知翻转则墨虽饱而不泄,笔虽干而仍润。缘平颇之中,寓以按提,毫之四面俱用,故翻转而墨自注,毫起而墨自随也。绞转者提竖笔锋,用力令墨入纸,则毫蹴开,随即绞之。
若提笔落则按笔绞,按笔落则提笔绞,按提之中,寓以平颇,力乃能入纸。纸笔相恋,斯蹴之得开,绞之得转。绞之墨注,提笔将墨摄起,又用平颇蹴开,蹴开又绞,则墨又注,又提笔摄之,如绞浣衣,一绞一散,乃愈绞而水愈下。此成公子安所云点帟折拔,掣挫安按,过庭所云“带燥方润,将浓遂枯”,“乍显乍晦,若行若藏”者也。
以八法验之:一曰侧,诗曰辗转反侧,书之作点,有反侧之义。将笔锋向上侧掷之,按令入纸,则毫蹴开而向下旁出,乃绞转提锋收回使圆,此按提出以平颇也。笔锋虽向上,而势向右侧按之,笔微颇而毫铺,按笔提收,翻折使方,此平颇出以按提也。
二曰勒,说文云:勒,马头络衔也。用笔四面开锋而收束之,如络衔之勒马然,故曰勒。将笔承上势拂入,其锋始则向右,按之绞转则锋向左,此慎伯所云逆入平出也。跌宕至画末,绞使收圆。亦有盘纡于空,直挫落纸,即按之使绞者。昔人谓意在笔先、笔短意长,皆谓笔未落纸之先,有盘纡笔墨外之笔墨也。庐安期云:大凡点画不在拘之长短远近,但无遏其势,俾令筋骨相连是也。此按提出以平颇也。承上势拂入画端,翻之使出锋,方笔微颇,勒之跌宕右行,至收处又一按,翻笔提回使方,此平颇出以按提也。
三曰努,四曰趯。方言云:努,勉也。努有勉强用力之义,努力、努目,皆用力于内,而情性见乎外。作努亦如之。不与勒相连之努,承势掷笔侧入,落纸后绞转,跌宕至努之近处,将笔微向下,(笔势向下,锋仍向上。)绞转提,则含蓄;至作处管侧向里,笔端与锋俱向上,按锋蹴毫,用肘掌之力送上出,则沉雄。说文云:,踊也。诗“趯阜螽”,毛传云:趯,跃也。须踊跃而出,蓄势以之。其连勒之努,则于画之发端便作势,至勒努之交,按笔绞转,使锋向上,提至努末作如前法。然亦有提转按至努末者,得势则在所用之。至于垂露悬针,皆须不失努力之义,笔必收回,始复落笔,亦盘纡之谓也,此言绞转也。若翻转,则笔锋向上,铺毫跌宕下行,努末之翻转令方是也。
五曰策,六曰掠。说文云:策,马箠也。论语:策其马。是以策鞭马,亦谓之策。其法处起势,提笔过作策之位,乘势落纸,若人之提策策马,然此空盘纡也。过庭云:真不通草,殊非翰札。亦谓真之空处有盘纡,但不着纸耳。提至策掠相交之际,乘势作掠。说文云:掠,夺取也。作掠之始,如手之夺物,锋开即提,紧掠出,则如取也。掠末用暗转,则出锋收回;明转,则转而右顾,有似分法,此绞转也。若翻转,则起笔平铺如作勒,右提出锋,乃将笔锋翻转作掠,出锋提回。亦有掠之起处,乘势掠笔直入,似分法者。
七曰啄,八曰磔。无论绞转翻转,俱掠末收回便运笔至啄端,挫落绞转,出锋如鸟啄物。说文云:啄,鸟食也。释名云:鸟曰啄,如啄物,上复下也。啄虽短,笔势必劲。乃乘之作磔,提笔挫入,按毫铺开,跌宕中抽,出锋收回,则磔之上下俱满,四面皆足而圆矣。若掷笔翻转作啄,提笔出锋,承之作磔,侧笔铺毫,按之往右,更复一