文档介绍：巴黎圣母院的念书报告
巴黎圣母院的念书报告
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《巴黎圣母院》是法国19世纪有名作家雨果的代表作。那《巴黎圣母院》的念书报告如何写呢?下边我给大家带来巴黎多的盘根错节的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是如何的压迫，如何狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们歪曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
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教堂里面是那么的阴沉恐惧，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是如何的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了激烈的感官刺激。通篇都是在这样的比较下进行的，让人的心灵深刻的领会出迷惑，疑惑，和不安，假如有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是险恶的，你对它充满了愤慨和歧视，就像书里面的那些漂泊汉们对待社会的疯狂的报复。但是你不可以，因为假如你想刺痛那些险恶，你就先要将代表着真善美的上帝打垮在地，那是多么残忍的事情啊!还有比人丧失天性更悲痛的么!
一翻开这本书，一个个鲜活的性格展此刻眼前。漂亮纯真的埃斯梅拉达;容颜十分丑恶，但内心十分崇高的卡西莫多;阴沉虚伪、心慈手软，为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。
美与丑是互相并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更显现出美的存在，美不行能完满无缺，丑也未必没有一处闪光点，美与丑不过相对而言诉，表面美的东西，不必定居心灵上，内在的美。表面丑的东西，或许它的内心才是最美的，何况有时?候，最美的东西常常是最丑的，最丑的东西倒是最美的，美与丑，不像真与假地，对与错那样昭然若揭，经谓分明。"丑到极致即是最美。"
人间的真善美，其实不是那光溜溜的虚荣的表面和假意的真挚，而是一点一滴对它的执着和追求。
雨果的这篇有名小说向人们报露了黑暗社会的实质。
在真切社会中，那些表面似正人君子的人太多了，但是内心也像表面相同贞洁、漂亮的人寥寥可数。
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这篇小说告诉我们，不要被那些虚伪的表面所蒙骗，时间长了，你会对它的好与坏，美与丑逐渐变得模糊，所以，看一个人，要看破他的心灵深处。
巴黎圣母院的念书报告范文篇二
作为法国天主教大教堂的巴黎圣母院，位于巴黎塞纳河城岛的东端，始建于1163年。它以华丽的哥特式建筑风格及内部珍藏的大批艺术珍品而有名于世。闲步此中，每一个人都会被圣母院内精巧的雕饰和雕像所深深吸引，不单是因为那近乎天功鬼斧的技艺，更是因为那源自这世纪建筑的一份沧桑与不朽。
亦或许，也因为那与圣母院同名，相同饱含沧桑，而永久不朽的故事——《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》的作者维克多?雨果，这个被冠以"法兰西"莎士比亚的浪漫主义老人，以其细腻，深邃的笔触，对照和离奇的手法再现了一段欧洲十七世纪中叶的社会惨剧：
丑聋人卡西莫多和巴黎圣母院的神父克罗德双双爱上了漂亮的吉普赛少女埃斯梅拉达，只可是前者出自贞洁的爱，后者则多是因为一份据有欲。而纯真少女埃斯梅拉达却爱上了福比斯骑兵上尉队长，一个风流成性的年青人。最后上尉队长始乱弃终，埃斯梅拉达受冤而死，险恶的克罗德也遇到了应有的报应，和善的敲钟人则魂归上帝。
或许，没人知道终归是如何的社会现实促进一代文豪留下这样的经典，可是从那悲情的故事中，对于那数百年前的法兰西，对于那封建统治下的帝国，善与恶，美与丑，我们也可见一斑。
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从古到今，评弹人间世态炎凉，性情善恶的作品不胜列举。但《巴黎圣母院》却仍让我对那时代，实在有一种貌似"勾魂摄魄"的感觉。
"道高一尺"的副主教克洛德也好，"魔高一丈"的敲钟人伽西莫多也好，人们心中不停产生的残忍虚伪，与和善崇敬终归不会在巴黎漂泊人那激烈而悲壮的斗争中而完全消灭。那一声声豪雄却略显无奈的呼叫不代表这惨剧的终点，不过另一个人性轮回的初步罢。
人们粗览全章以后，总能发现：那些所谓的地位崇敬思想崇高的人老是内心丑恶;而褴褛不堪，举止言谈庸俗的基层的人民却在灵魂中为美德留下一方净土。，合上书本，难免感叹一声"嘲讽至极!"百年这样，呵呵，百年这样而已乎......笑。
一直认为相对的特征限制着这复杂的人间，均衡的原则也万年不变。如祖先理想的共产，美好的乌托之邦，终归不过一相宁愿，一纸空谈罢了。即使勉力建立，也终将瞬顷灰飞而已。千年的