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道德经背诵秘诀.ppt

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道德经背诵秘诀.ppt

上传人:相惜 2022/2/17 文件大小:341 KB

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道德经背诵秘诀.ppt

文档介绍

文档介绍:道德经记忆背诵
第一章
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大树上座着陈道明,他有两个朋友叫无名跟有名,无名看寺庙,有名做花轿,两个人一同出去就很玄妙
道可道 非常道
名可名 非常名
无名 天地之始
有名 天地之母
故常无 ,终身不危险
致虚极 守静笃
万物并作 吾以观复
夫物芸芸 各复归其根
归根曰静 是谓复命
复命曰常 知常曰明
不知常 妄作凶
知常容 容乃公 公乃王 王乃天
天乃道 道乃久
没身不殆
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第十七章 把拐杖给太上老君他不知道,三次后他说我信誉不够在忽悠他,我自然接受
太上 不知有之
其次 亲而誉之
其次 畏之
其次 侮之
信不足焉 有不信焉
悠兮其贵言
功遂身退 百姓皆谓 我自然
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第十八章 18岁成年后走向社会,在人生大道上要有智慧,孝慈,忠诚
大道废 有仁义
慧智出 有大伪
六亲不和 有孝慈
国家混乱 有忠臣
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第十九章 一只狗丢弃智慧的主人,也丢弃仁义及巧利,但这三个它以为还不够,还要朴素、寡欲、无忧
绝圣弃智 民利百倍
绝仁弃义 民复孝慈
绝巧弃利 盗贼无有
此三者以为文不足
故令有所属:
见素抱朴 少思寡欲 绝学无忧
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20章 拿鹅蛋喂鹅,看似善意实际上恶毒,为何呢?人们畏惧这种荒唐,众人和我,我总是独异于人。
唯之于阿 相去几何
善之于恶 相去若何
人之所畏 不可不畏
慌兮 其未央哉
众人熙熙 如享太牢 如春登台
我独泊兮 其未兆 如婴儿之未孩众人皆有余 而我独若遗
我愚人之心也哉 沌沌兮
俗人昭昭 我独昏昏
俗人察察 我独闷闷
湛兮 其若海
辽兮 若无止众人皆有以 而我独顽似鄙
我独异于人 而贵食母
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21章 鳄鱼驼着孔融在大道上行走,自古以来还是第一个
孔德之容 唯道是从
道之为物 唯恍唯惚
惚兮恍兮 其中有象
恍兮惚兮 其中有物
窈兮冥兮 其中有精
其精甚真 其中有信
自古及今 其名不去 以阅众甫
吾何以知众甫之壮哉 以此
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22 两个饭团像弯曲的拳头,圣人抱一个就不自己、不争抢,所以古人叫“曲则全”
曲则全 枉则直
洼则盈 蔽则新
少则得 多则惑
是以圣人抱一为天下式:
不自见故明
不自是故彰
不自伐故有功
不自矜故长
夫唯不争 故天下莫能与之争
古之所谓“曲则全”者 其虚言哉
诚全而归之
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23章 乔丹飘风下雨,谁在天地间从事的工作道德失去,并且信誉不好,人家都不相信他啦
希言自然
故飘风不终朝 骤雨不终日
孰为此者 天地
天地尚不能久 而况于人乎
故从事于道者同与道
德者同与德
失者同于失
同于道者道亦乐得之
同于德者德亦乐得之
同于失者失亦乐得之
信不足焉 有不信焉
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24 手表企业,其在道上像把余下的食物都吃了的人一样赘肉让体型都变了,有道德的人不去相处
企者不立 跨者不行
自见者不明 自是者不彰
自伐者无功 自矜者不长
其在道也 曰余食赘形
物或恶之 故有道者不处
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25 二胡在有物质时混成的,在天地之前就有了,寂寞无聊但也独立不改变
有物混成 先天地生
寂兮廖兮 独立不改
周行而不殆 可以为天地母
吾不知其名 字之曰道
强为之名曰大
大曰逝 逝曰远 远曰反
故道大 天大 地大 人亦大
域中有四大 而人居其一焉
人法地,地法天 天法道 道法自然
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26 二流子不知轻重,想安静的象圣人整天行走都不离开自重,却轻易失去了根本的原则
重为轻根 静为燥君
是以圣人终日行不离缁重
虽有荣观 燕处超然
奈何万乘之主 而以身轻天下
轻则失本 燥则失君
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27 扇形的耳机没有折的痕迹、没瑕疵、也不用绸子做,关键是用绳子做的,所以圣人常用扇子救人救物,师资要善待。
善行无辄迹 善言无瑕折
善数不用筹策 善闭无关楗不可开
善结无绳约不可解
是以圣人常善救人 故无弃人
常善就物 故无弃物
是谓袭明
故善人者不善人之师 不善人者善人之资
不贵其师 不爱其资
虽智大迷 是谓要妙
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28 雄的拿玫瑰花给雌的,白黑、荣辱这些朴素散就要启程了,,大智不割舍下
知其雄 守其雌 为天下溪
为天下溪 常德不离 复归于婴儿
知其白 守其黑 为天下式
为天下式 常德不忒 复归于无极
知其荣 守其辱 为天下谷
为天下谷