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古典诗八五律第十三讲.doc

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古典诗八五律第十三讲.doc

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古典诗八五律第十三讲.doc

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文档介绍:古典诗八五律第十三讲
古典诗八五律第十三讲
主讲:竹雨心情
诗词创作之——立意
大家晚上好!
前面我们详细讲了诗的起承转合,中二联的对仗、布局,到现在为止,诗的基本框架已经讲完,下面开始讲立意。
讲课之前我想总结一下活,热爱社会,甘于奉献。

在中国诗史上,曾经有重情、重志和情志一体的三派,虽在他们各抒自见,却均离不开中华民族昂扬向上的精神,大多的作品都对人们的思想、社会形态起到了启迪、教化的作用。
像杜甫的《茅屋为秋风所破歌》(……安得广厦千万间,大庇天下寒士聚欢颜……);
孟郊的《游子吟》(慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。);
于谦的《石灰吟》:粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间;
文天祥的《过零汀洋》:人生自古谁无死,留取丹心照汗青;
以及陈毅的《梅怜三章》(创业艰难百战多,断头今日又如何?此去灵台招旧部,旌旗十万斩阎罗);
叶剑英的《五古》(攻城不怕坚,攻书不畏难;科学有险阴,苦战能过关)…等等、等等……千万首好诗、好词,都向往着美好的世界奋斗、讴歌和寄意…
如何立意呢?我们先看一段故事:
大唐开元冬,王昌龄、高适和王之涣三位文人同时从军西北凉州,在一个大雪纷飞的日子里,天气很冷。三人不甘寂寞,来到一个酒肆饮酒祛寒。他们一边喝着酒,一边谈论着天下事,兴致都很浓。这时,一位买唱的伶女手弹琵琶,面对着墙唱了起来:
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
曲子十分优美,唱得也非常感人,词又是描写军旅生活的,特别能打动前来饮酒的军营将士的心。在一片喝采声中,他们看到了墙上写的正是姑娘唱的,那就是诗人王翰在凉州从军时留下的绝句。
王昌龄对高适、王之涣说:“我们都是有点名气的人,人家所唱的诗虽好,听后心里总不是滋味。兄弟们平时没有比过高低,不妨今天各人来和诗一首,一来嘛交伶女弹唱助兴,二来嘛比比谁的诗好,不知兄弟意下如何?”高适、王之涣立即赞同。于是,叫店家找来纸笔墨砚,由年龄稍长的王昌龄开头,王昌龄从王翰“欲饮琵琶马上催”诗句中得到启发,就以琵琶为切入点、以边塞怀情来作立意诗一首:
琵琶起舞换新声,总是关山送别情。
缭乱边愁听不尽,风高秋月照长城。
交与伶女唱别,接下来该高适了,他认为虽然军旅生活苦寒,兄弟在一起喝酒也应欢快,再写愁就没有意义;于是便以边塞寄情来立意挥毫写下:
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
伶女又启动朱唇,姣声唱罢,众人叫好。现在该王之涣了,他想:他们二位的诗,的确不错。我如果不另辟途径,实难取胜于二位兄长。踌蹰一会,眉头一展,自己何不该以边塞风情来立意?于是,马上运笔如风,和上一首《凉州词》:
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
此诗献上,伶女动情弹唱,满座皆惊,人人无不叫好。王昌龄、高适赞道:“兄弟果奇才,造语颖妙,我辈不及也。”王之涣道:“那里、那里,昌龄兄的诗寄情高远,高适兄的诗警世诲人,王翰公的诗气势夺人,都令兄弟钦佩之至。”高适道:“之涣兄不必过谦,你那首《登鹳雀楼》(白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。)立意才高远哩!”
从以上的故事来看,只要有了诗情,并以新奇的思维来立意,是不乏写出好诗来的。
再举一个例子:五月的一个星期天,有几个大学生来到一棵桃树下,见那棵桃树的枝条上还挂着一个主人摘剩的红桃子。来了一只麻雀,正用它那尖小的嘴在啄食那甜美的桃肉。麻雀一见到人,就非常害怕地飞走了。这几个人正要离开,突然飞来一只蜜蜂歇在刚才麻雀啄过的地方啃食起来。再一会又飞来几只蜜蜂,共同享受着这顿美餐。这时,一只蚂蚁来了,几只蜜蜂不愿蚂蚁来分食,扇动它们那扑楞的翅膀拒之,那只蚂蚁就掉了下来。蜜蜂正在贪吃,殊不知马上来了一大路蚂蚁,一下围过来抢食,蜜蜂们依然扇动翅膀拒之。于是,蚂蚁和蜜蜂就干起仗来,它们仗着人多势众,抱的抱蜜蜂大腿,咬的咬蜜蜂的肚子,推的推,拉的拉……有一只蜜蜂与几只蚂蚁战成一团,从树枝上掉了下来,成了地上蚂蚁的俘虏和美食,其余的只得逃走。这样,蚂蚁很快就占领了阵地……这几个大学生见了,便纷纷议论起来:有人说,麻雀见人飞走是“做贼心虚”,有人说蜜蜂共食是“和衷共济”,有人说蚂蚁抢食是“强盗行径”;又有人说麻雀飞走是“审时度势”,又有人说蜜蜂共食是“有福同享”、赶走蚂蚁是“正当防卫”,即使与蚂蚁“同归于尽”也“大义凛然”;又有人说蚂蚁是“奋勇当先”“奋不顾身”“齐心协力”,先掉下地的蚂蚁是“舍己为人”等等……总之,公说公有理,婆说婆有理,各抒己见,各有见解,甚至于一个人对一件事有两个或几个见解,答案总共不下几十个,旁人从哪一个

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