文档介绍：陶渊明理想社会 [浅析陶渊明的社会理想 ]
陶渊明 (365 年―427 年),又名潜 ,字元亮 ,东晋浔阳柴桑 (今江西九
江西南 )人。晚年写的《桃花源诗并记》 ,通过所描绘的一个没有剥削
与压迫
陶渊明理想社会 [浅析陶渊明的社会理想 ]
陶渊明 (365 年―427 年),又名潜 ,字元亮 ,东晋浔阳柴桑 (今江西九
江西南 )人。晚年写的《桃花源诗并记》 ,通过所描绘的一个没有剥削
与压迫 ,人人自得其乐的人间乐园 ――“桃花源 ”,逐渐构筑出他 “桃花源 ”
式的社会理想 ,寄托其对社会政治积极参与的强烈愿望 ,展现一种欲救
民于水火之中的政治抱负。而其所架构的 “桃花源 ”对其以后社会的变
迁和美好田园生活起到了积极作用 ,具有较高参考价值和研究意义。
一陶渊明理想社会模式的构成及其形成
(一) 陶渊明理想社会模式构成
关于陶渊明的理想社会模式 ,应从以下几个方面去看其构成 :
1 在社会经济方面 ,描绘了以自足自给的自然经济占主导地位的农业经济社会
“土地平旷 ,屋舍俨然 ,有良田、美池、桑竹之属。 ”“相命肆农耕 ,日入从所憩。桑竹垂余荫 ,菽稷随时艺。 ”(《桃花源记》 )人们有良田 ,种植桑树、养鱼植竹 ,按照四季轮换 ,种植五谷等作物。 “春蚕收长丝 ,秋收靡王税 ”,春收蚕丝 ,秋收粮食。 “五亩之宅 ,树之以桑 ,五十者可以衣棉矣”不,“违农时 ,谷不可胜食也 ”。古人的理想在这里都实现了。
2 在社会政治方面 ,极力否定魏晋以来的君主制度 ,努力架构一个“无君 ”社会
在《桃花源记》中 , “问今是何世 ,乃不知有汉 ,无论魏、晋 ”,展示了一个与秦汉魏晋等封建主义社会相对立的理想社会。 “嬴氏乱天纪 ,贤者避其世 ”,揭示了生活在 “桃花源 ”中的人们都是反对君主专制的 “贤者”,以其自由自在的生活常态 ,否定君主制度的存在性。这里没有君主、国家和各级官吏机构的存在 ,排除了压榨和剥削。
在家庭社会关系方面 , “相命肆农耕 ,日入从所憩。桑竹垂余荫 ,菽稷随时艺 ”
在 “桃花源 ”中,人们以家为单位 ,相互勉励 ,努力耕种。人们日出而
作,日落各归所居休息。自然和谐 ,和平安静 ,安居乐业。“阡陌交通 ,鸡犬相闻。其中往来种作 ,男女衣着 ,悉如外人 ,黄发垂髫并怡然自乐 ”(《桃花源记》 )。有人的地方 ,就有社会关系 ,在这个 “自然 ”社会里 ,人们没有忧伤,和睦相处 ,人与人之间没有社会地位的等级差别。
(二) 陶渊明社会理想模式的形成
陶渊明社会理想模式的形成 ,除了受传统农业社会和中国传统社
会中的家族聚居观念的影响外 ,至少还有以下几个原因 :
陶渊明社会理想产生的现实依据
陶渊明处在东晋的分裂崩亡时期和晋末的社会转型之际,政治腐
败到了无以复加的地步 ;大小军阀为了争夺权力 ,互相攻杀 ,兵祸连年不绝。加之 ,他对东晋的黑暗政治现实产生了强烈不满 ,于是坚决地否定自己所处的社会 ,不断地构思和向往理想的生活图景。由此 ,以反映人
民群众对于和平宁静幸福美好生