文档介绍：-
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教育学：教育学是研究人类教育现象，提醒教育规律的一门科学。
教育现象：教育现象指人类各种教育活动的外在表现形式。
教育规律：教育规律是教育现象与其它社会现象及教育现矛盾。
第四章
社会：以人和人群共同体为活动主体，以生产方式为物质根底的各种要素按一定方式组合而成的有机整体。
社会构成要素：社会是一个具复杂的大系统，它由多种多样的要素或子系统构成，构成社会的这些要素或子系统就是社会构成要素。如一定数量的人口，一定的地域和自然环境，一定的生产方式和经济构造，一定的社会组织和政治制度，一定的意识形态和心理特征，一定的行为规和生活方式等，都是构成一定社会的不可缺少的要素。
自然环境：是指人类生存和开展所依赖的自然条件的总和，包括地理位置、气候、地貌和各种自然资源。在这里，自然环境是指构***们生活和活动的自然条件的那一局部。
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生产方式：即物质资料的生产方式，就是社会生活所必须的物质资料的谋得方式。生产方式是社会生活的根底和社会开展的决定力量，它包括生产力和生产关系两个方面。生产力是生产方式的物质容，生产关系则是它的社会形式，二者之间是一种辩证统一的关系。
现代社会：即以机器作为主要生产工具的社会，又称为大工业社会。
人口：是指生活在一定社会区域，具有一定数量和素质，形成一定构造的人的总体。
人口质量：是指人口总体的身体素质和科学文化素质。在社会学中，人口质量的量化指标一般是以受教育程度来表示的，如每万人中的大学生人数，社会的普及教育率和普及教育年限，青壮年人口中的文盲比例和文盲在总人口中的比例等。
人口构造：一般包括自然构造和社会构造。人口的自然构造是指人口中性别和年龄的构成情况。人口的社会构造是指人口总体中的阶级、文化、职业、地域和民族等方面的构成情况。
文化：泛指人类在历史过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
文化价值观：是文化的深层底蕴或核，它决定着人们的价值取向和行为取向，即在一个文化系统中什么是有价值的，什么是没有价值的，什么是应当的，什么是不应当的。
第五章
教育的本体功能：即教育自身直接具有的职责和能力，或可看作教育的职能。
教育的社会功能：即教育通过自身职能的充分调动和履行而对社会产生的一种成效。
教育的正功能：即教育对社会开展和人的身心开展所产生的积极促进作用。
教育的负功能：是指与教育目标、教育主体愿望相反的客观效果，是教育对社会开展和人体开展所产生的阻碍作用或消极影响。
人的社会化：就是个人学****社会知识、技能、行为规，逐渐适应社会生活，成为社会成员，满足社会需要的过程。
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物质文化：是以物质形态表现出来的社会财富，即人的智力的物化或对象化。
精神文化：是以语言文字形态记载下来的社会财富。
间接经历：是指人类在长期的社会实践中积累起来的各种认识成果。
人口身体素质：是指人的身体状况和大脑的功能状况。它取决于先天的遗传和后天的营养、保健和锻炼。
人口的自然构造：指人口的年龄、性别等方面的比例等。
人口的社会构造：指人口的阶级、文化、职业、地域、民族等方面的比例。
人口构造合理化：就是指人口构造有利于社会生产和人口的自然平衡。
劳动力：人的身体即活的人体中存在的，每当人生产*种使用价值时就运用的智力和体力的总和。
文化传承：是指文化在时间上的延续，空间上的扩展和代际间的传接。
教育现代化：是教育活动主体将教育现代化的理念逐渐现实化的过程。
第六章
人的本质：即人之所以为人的特有的质的规定性。马克思曾指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。〞
人的身心开展：指人从出生到成长期间在身心两个方面所发生的积极变化。
人的身心开展的一般规律：指不同个体在身心开展过程中表现出来的共同规律，它是由人的机体成熟规律和各种外部条件的开展状况相互作用所决定的，不以人的意志为转移的客观规律。
人的自然性：即人是自然存在物，具有自然属性。一方面表现在人是自然的一局部，存在于自然之中，是大自然进化的结果；另一方面表现在人具有生物属性和生理属性。
人的社会性：指人是社会存在物，具有社会属性。人的生存和开展不公取决于生理遗传，而且取决于社会遗传。人具有相互依存性、交往性和道德性。
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人的能动性：指人的主观意识对客观世界的反映和能动作用。它表现为主体活动的目的性、方案性和预见性；主体活动的选择性；主体活动的创造性。
开展的关键期：指身体或心理*一方面的机能和