文档介绍：郑州大学
硕士学位论文
论现代女作家的创作及其女性意识
姓名:张莉
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:陈继会
20030501
内容提要本文结合女性意识的发展演变,较为系统地阐述了中国现代女性创作三十余年的基本发展过程、主要面貌及其社会性格、品格。它以不同时期的时代语境、文学运动和现象以及女性意识的演变为基本单题作品,许多共同题材的作品也得到探讨;另外还突出了女性创作与同时同境男性创作的比较研究,显示了女性创作的某些特点以及它在现代文学史上的地位。解放的心潮。不管在启蒙文学、革命文学、抗战文学还是在工农兵文学创作主题中,“妇女解放”这一命题始终为各个时期女作家所共同中,现代女作家的创作切实意味着为民族独立、国家昌盛而激切呐喊,个性的解放、为女性冲破身心牢笼,求取彻底解放而发出的深挚吁求。位来结构全篇,作家作品附于时代和文学现象之中。在着重研究主要作家的作品外,也论及一些非主要作家的作品;不仅女作家的女性主三十余年的现代女作家的创作中始终涌动着女性追索光明、争取关注,尽管她们所采取的方式可能有相当大的差异。在具体文学活动为包括妇女解放在内的社会解放而热烈呼唤:同时,也回荡着为人之关键词:女性创作女性意识思想内涵
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前言同样无女性意识可言。只有到了世纪,由于现代社会变革,在民主主义和社会主义思潮推动形下,女性文学才以其从未有过的姿态参与社会,并由此呈现出自身的女性意识。于是,在中等的人代和社会运动结下不解之缘,甚至长期从属于民主的、阶级的社会革命运动。这一特点既为中国女性文学的发展提供了一定的便利,也给它带来某些局限。针对这一背景,本文结合不同的时代语境,分三个部分,着重从爱情、母爱以及女性与革命的关系等方面分别探讨了“五四”时期、二十年代至三十年代,和四十年始,多数作家作品已转向重视表现社会现实,客观性成分明显增强。不过这主要是男性创作的情况,女性创作则是主观抒情和自我寄托成分持续浓重,表现了异常强烈的女性文学革命精神,直到二十年代末三十年代初才较为普遍地转向偏重客观性。年代末期后,在阶级斗争和民族斗争日趋尖锐的形势下,女作家参与社会所取的姿态各异,对女性“为人”和“为女”之间关系的看法也不尽相同。大多数女作家基于对妇女屈辱卑微地位的反抗和参与社会历史进程的责任感,有意识地弱化并掩盖传统意义上的女性特征,自觉地由女性“小我”迈向社会大众,她们不仅将“做人”置于首位,而且几乎视为唯一。在她们的精神产品中,很少能够看到与男性作者的明显区别,“女性气息”十分微弱以致不存。另一些女作家则主要着眼于“作为女性的人”的视角,认为男女平等并不等于女子男性化。她们强调女子性别特征对女性人格完善、心理健康以及生命历程的重大而深刻的影响。从这种认识出发,她们在进行主题的审美创造时非但不曾忽略女性特征,反而是有意识地采取不同的文学手段和艺术方式对其加以强化,在肯定男女同等在封建社会,女人没有主体意识可言。作为男性文学的附庸,古代女性文学的位置上言说女性心声。然而,现代意义上的中国女性文学是在较大规模的社会革命、思想文化革命的历史际遇中发生与发展起来的。从它诞生之日起,就同时代的中国现代女性文学的创作发展及其女性意识的演变。在“五四”前后的几年,女性创作具有较为突出的主观性,从二十年代中期的前提下,着意强调女性与男性“不同样”的一面,反映了女作家将追求“人的
自觉”和“女性的自觉”结合起来,以达到女性全面解放的美好愿望。历史问题汇集在这一时刻所形成的民族群体的三重命运,这其中自然也包括了历史的各种因素汇集而成的女性的命运。国统区和解放区的创作中曾不乏出色女性文学人物,但女性自我的声音却几乎归于沉寂,尽管这声音在上一个十年才刚刚能够分辨。中国现代文学中女性创作的第三个高峰出现在沦陷区,这是和当时其所处的特殊文化地带密切相关的。就女性自我来说,这一文化侵略带来的偶然的话语缝隙确实是一种牢狱中的自由。沦陷区女作家们把现代文学史上从女儿到女人的传统推向了一个非国统区和解放区女性所能及的新的层次。这里不再有代表国家、大众或民族主体的主导意识形态性的规范和要求,取而代之的是对女性生存本象的真实描述。五四时期爱的赞歌在物质和世俗生活面前变得不堪一击,爱情和母爱的神话从天堂坠入凡尘。这里不再有宏大叙事,女作家所关注的只是平的深化,其中体现出的自觉的女性自审精神蕴含了现代女性意识成长过程中的重一、爱的话语及其分裂迎着世纪的曙光,真正意义上的、富于人的主体意识的中国女性文学在“五四”新文化运动中诞生。现代女性创作是从被称为“问题小说”的几十个短篇开始的,包括了陈衡哲、冰心、庐隐“五四”十年前半期的几乎全部小说。中国新文学的“问题小说”阶段来自于新文化运动强烈的批判精