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撰写人：___________日 期：__________厌、让人恨的和
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珅，他这时就会人格分裂，感到极度痛苦。表演分成体验派和表演派两类，体验派是说你要演好和珅，你必须变成和珅，你的内心必须和和珅一样；表演派是说，你不用变成和珅，你只是在表演，你演他但却不是他。这两种表演流派对演员的内心冲突是不一样的。体验派要求演员必须处在人格分裂的状态，你要把自己打破，然后和角色完全熔融，不管你喜欢还是不喜欢这个角色，演完了以后你要把角色分离出去，在恢复自己本来面目。但有很多演员和角色熔融后就分离不出来了，总演好人的演员在生活中往往是糟糕的，总演坏人的演员在生活中则往往是善良的，这是补偿心理造成的。如陈述在电影中总演坏人，大家都骂他，所以他在生活中就不自觉地表现出好人，来平衡社会的负面压力。总演英雄人物的演员，大家都赞扬他，他就以为自己是一个好人了，在现实社会中就会做些“坏事”如婚外情等，来平衡社会的正面压力。在研究演员心理学的过程中我们会发现很多这样的情况。我们今天是表演不是体验，不会人格分裂。
（两位学员上台，李老师对一位学员说），假设你是一个刻意让人喜欢你的人，你的上司“邢总”坐在这里，你会怎么做？
【学员：“邢总”，今天您安排我做什么？】
很好，这句话的潜台词是：我是听你的，我要按你的指示办事。从心理学上分析得到的是：离开你，我不行。他这句话模仿得非常好，看似一句非常简单得话，能够投射出他刻意迎合领导的心理。
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“邢总”听了这话会感到很舒服，他听我的。但总这样，“邢总”也可能会反感，什么事都要我决定，所以“邢总”可能会处在一个复杂的回应里面。
第二种叫“指责型人格”。这种人喜欢指责别人，总觉得错都是别人的。
现在我抽出两个人，上台来模仿一个喜欢指责别人、总觉得错都是别人的人。（抽出来的学员恰好是刚才上台表演的学员的同桌）哈哈，这正好应证了荣格的同时性原理。荣格提出了一个同时性原理，是说一个人做梦，梦到一个金龟子，当他把他的梦告诉心理医生的时候，心理医生窗户外面真有一个金龟子在蹦。这就是同时性原理在起作用，这不是我们能够把控的。同时性原理是通过“场”起作用的，“场”理论是说，一件事情在我们看起来似乎是没有什么东西在操控着，但实际上是有东西在操控着，这个东西就是“场势”，“场势”是由和这个事情关联的所有人的“场势”综合形成的。我现在谈一些现代理论物理学的概念，大家都知道，物质是由基本粒子组成的，但基本粒子几乎是观察不到的，我们不知道它的轨迹，我们就用“热墒”、能量表示基本粒子的活动。量子理论刚提出的时候，是没有人相信的，大家认为粒子我能看到，才是实实在在的，但基本粒子是不能被捕捉到的。有人就提出了“场”理论，基本粒子是以“场”的形式存在的，是一种能量团。这还不够，又提出了“墒”理论、“弦”理论、“超弦”理论，这些理论表明，能不能观察到粒子不重要，重要的是粒子能否给这个地方带来能量变化的痕迹。哲学家曾说过，人类不可能穷尽观察到的东西。
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“超弦”理论也不是物理学的最终理论，也许过了十几年又会发展新的理论替代“超弦”理论，物理学现在几乎变成了一大堆数学公式。作为一个心理医生，我们对人类还不能把控的东西特感兴趣。
好，现在请这位学员表演一个喜欢指责别人，把错误都归结到别人身上的客户。如果你在街上走路不小心撞了别人胳膊一下，你会怎么说？
【学员回答：你没看见我啊？】
好，很好。
第三种叫“理智型人格”。这种人非常理性，很冷静，很难受到别人的影响。
现在我抽出两个人来表演“理智型人格”的人。作为一个理智型的人，如果你在街上走路不小心撞了别人胳膊一下，你会怎么说？
【学员回答：对不起，我撞疼你了吗？】
好，理智型的人他会把任何事情做得完美，他道歉一般这样说：请允许我向你道歉。如果“邢总”对你的工作做了一个批评，但是你不同意邢总的意见，作为一个理智型的人，你不想当面指出“邢总”的错误，你会怎么说？
【学员回答：“邢总”