文档介绍：厦门十间大隐于市的美好茶室（下）
在日语中，茶室（Sukiya）这个词的表意符号，最初的意思是“风雅之屋”。茶室传递着主人的修养，好的茶室可以让人“即便身处闹市，仍能感觉心在远离文明尘嚣的森林之中。”（冈仓天心）。
推荐厦门厦门十间大隐于市的美好茶室（下）
在日语中，茶室（Sukiya）这个词的表意符号，最初的意思是“风雅之屋”。茶室传递着主人的修养，好的茶室可以让人“即便身处闹市，仍能感觉心在远离文明尘嚣的森林之中。”（冈仓天心）。
推荐厦门一些美好的茶室，它们都在门庭若市或者容易寻觅之处，走进其中，却似乎隔绝了城市的繁杂，有难得的清净和怡然，可以“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，洗涤杂念、修心养性，大有隐于市的感觉。
此为下集（⑥~⑩），上集（①~⑤）请参看历史文章。⑥煮海
钱陈翔老师的茶室【煮海】大概是厦门最“高”的茶室了，隐匿在城市中心的十六楼，站在窗前，可以看到城市的轮廓和流动的风云。由于常年往返台湾从事策展工作及攻读博士学位，得以结识台湾茶人李瑾瑜（日本江户千家茶道教授）并拜师****茶，久而久之，他干脆在自己的工作室“铸山古美术”劈出了一个不大的空间做茶室之用。最开始，只是接待艺术界的朋友，后来慢慢开放出来，因为不临街，不会突然闯入不速之客，来客也乐得享受这一方清净。
茶室颇有书卷气，因为喜欢收藏书画与器物，所以空间里也摆设和使用着主人的藏品，有清三代的思亭壶，清中晚期邵景南制朱泥小壶，也有台湾陶艺家杜辅仁、章格铭、陈正川等人的器作，好东西不少，但茶席却很精简。中间悬挂爱吾庐三字的横匾——也是茶室的别名，两边是左宗棠书写的“人行柳色花光里，梦入青庐古木间”，主人向往隐居山林结庐为舍的生活，平时卸下烦杂的事务，回到茶室，静坐，煮茶，看云，写字，虽然疾如南柯一梦，但也不失独处的乐趣。他说，李瑾瑜先生的茶室也只有八平方大小，室雅何须大，花香不在多。茶室目前仅接受预约来访，有时拒人于门外，我想，即使在当下，清高也仍是一种可贵的品质。预约拜访请联系茶室主人的微信：qcx250地址：湖里区嘉禾路308号1601室⑦丹素
丹素茶室有一个素雅的名字，也确是由一位文弱素净、温柔随和的女生游国兰主理。丹素已在此经营了近十年，多是熟客光顾，店里有一种静谧的气氛，让人不忍大声说话，怕惊扰了这里的静。店内分为两层，一层有两张茶桌，也陈列着一些茶品，国兰是武夷山五夫镇人，经营的自然也是武夷山的岩茶，每年回到故乡亲自挑选监制茶品，包装也皆由自己设计，多是手工包装，颇有野趣。素色的水泥楼梯通往二层，没有扶手，而从条栅里泄漏下的曼妙光影，令人想上去一探究竟。楼上是内部工作区域和朋友们饮茶的空间，相对私密，主人私藏的器物也陈列于此。主人素爱搜集的民间旧物，将它们在此安置妥当，全然没有刻意的痕迹。我们喝茶闲谈了大半个下午。身在异乡多年，主人言语中透露出思乡之情。空间里运用了大量裁细的竹片做隔断，有山林的野意。特别是二楼靠窗的榻榻米，室外的建筑，树木，光线都变得虚幻，一束光照映着茶桌上酱色的花瓶，几只野花打破了空间的素雅之气，气韵顿时生动了起来。
丹素地址：思明区洪文五里55号之118⑧
仟茶院
在最喧闹繁华的商场喝茶是一种什么样的体验？仟茶院是茶器品牌万仟堂之下的茶空间，在人来人往的商场里，闹中取静，固守着一味茶香。空间舒缓有度，咖啡馆式的