文档介绍：1马克思在《导言》中详细地阐述了关于政治经济学的对象和方法的思想关于政治经济学的对象一马克思对生产、分配、交换、消费之间辩证统一关系作出科学论述马克思从他自己创立的唯物主义历史观出发,精辟地阐明了生产、分配、交换、消费之间的辩证统一关系。马克思得出的结论:“我们得到的结论并不是说,生产、分配、交换、消费是同一的东西,而是说,它们构成一个总体的各个环节,一个统一体内部的差别。生产既支配着与其他要素相对立而言的生产自身,也支配着其他要素。过程总是从生产重新开始。交换和消费不能是起支配作用的东西,这是不言而喻的。分配,作为产品的分配,也使这样。而作为生产要素的分配,它本身就是生产的一个要素。因此,一定的生产决定一定的消费、分配、交换和这些不同要素相互间的一定关系。当然,生产就其单方面形式来说也决定于其他要素。例如,当市场扩大,即交换范围扩大时,生产的规模也就增大,生产也就分得更细。随着资本的积累,随着城乡人口的不同分配等等,生产也就发生变动,最后,消费的需要决定着生产。不同要素之间存在着相互作用。每一个有机整体都是这样”1。马克思详尽考察了生产和分配的关系,提出分配本身是生产的产物:“如果劳动不是规定为雇佣劳动,那么,劳动参与产品分配的方式,也就不表现为工资,如在奴隶制度下就是这样。最后,地租——我们直接来看地产参与产品分配的最发达的分配形式——的前提,是作为生产要素的大地产(其实是大农业),而不是土地一般,就像工资的前提不是劳动一般一样。所以,分配关系和分配方式只是表现为生产要素的背面。个人以雇佣劳动的形式参与生产,就以工资形式参与产品、生产成果的分配。分配的结构完全决定于生产的结构。分配本身是生产的产物,不仅就对象说是如此,而且就形式说也是如此。就对象说,能分配的只是生产的成果,就形式说,参与生产的一定方式决定分配的特殊形式,决定参与分配的形式”2。马克思提出特定的分配方式不仅是一般历史生产的产物,而且是一定历史生产的产物:“在所以情况下,生产方式,不论是征服民族的,被征服民族的,还是两者混合形成的,总是决定新出现的分配。因此,虽然这种分配对于新的生产时期表现为前提,但它本身又是生产的产物,不仅是一般历史生产的产物,而且是一定历史生产的产物”3。二马克思批判了“资产阶级经济学家把分配关系当作政治经济学研究的对象”资产阶级经济学家割裂生产同分配、交换、消费之间的内在联系,把资本主义生产看1《马克思恩格斯选集》(第2卷),人民出版社1995年版,第17页。2《马克思恩格斯选集》(第2卷),人民出版社1995年版,第13页。3《马克思恩格斯选集》(第2卷),人民出版社1995年版,第15页。2作永恒的‘一般生产’,认为发生变化的只是分配方式,因而往往把分配关系当作政治经济学的研究。马克思批判了这种观点。《导言》原文:“生产、分配、交换、消费因此形成一个正规的三段论法:生产是一般,分配和交换是特殊,消费是个别,全部由此结合在一起。这当然是一种联系,然而是一种肤浅的联系”1。在马克思看来,资产阶级经济学家是这样看待生产同分配、交换、消费之间的关系的:“生产决定于一般的自然规律;分配决定于社会的偶然情况,因此它能够或多或少地对生产起促进作用;交换作为形式上的社会运动介于两者之间;而消费这个不仅被看成终点而且被看成最后目的的结束行为,除了它又会反过来作用于起点并重新