文档介绍：我的叔叔于勒教学反思
篇一：《我的叔叔于勒》教学反思
《我的叔叔于勒》教学反思
华碧中学 周 锋
《我的叔叔于勒》这篇小说是人教版九年级上册第11课。这节课我认真的翻来覆去的研究了很长时间，一遍又一遍的改了很多遍。在不断让我们从于勒的身上，从菲利普的身上，看到人性的一些弱点，让我们把对人的自然、朴素、真诚的爱和同情保留在我们的灵魂深处。”
陶行知说“教师要培养值得自己崇拜的学生”，本节语文课是在教师的指导下
，学生自由讨论，充分发挥自身的潜能而形成的一堂超出原先设计的课堂，课堂上学生们一个个精彩的发言出乎我的意料，让我惊喜不已，我看到了学生潜能的如花绽放，看到了学生思维的激情点燃，我在课后不由得对我周围的老师说：“这些学生让我崇拜！”作为一名教师，我想这就是最大的>幸福。
教师要“无限相信学生的潜能”。在教学中，教师不能把学生当作“知识的容器”，而应把学生看做是具有独立人格、具备一定的学习能力、能够自主发展的学习主体。教师的教学只能通过学生的主动学习才能取得实效。新课程改革倡导的教师角色由传统的知识传授者
转变为学习活动的参与者；由传统的教学支配者、控制者转变为学习的组织者、促进者、指导者；由传统的静态知识占有者转变为知识的动态研究者。教师应当营造一定的让学生得到充分施展才华
、放飞自由心灵的空间。美国>心理学家罗杰斯强调让学生处在一种无拘无束，自由畅达的空间，尽情地“自由表达”和“自由参与”，叶澜老师倡导的“让课堂焕发生命的活力”，也是这种境界。
那么，如何才能让课堂焕发生命的活力，如何才能点燃学生的饿思维火花，学生的这些思维的“火”与“光”来自何处？我想：应该从疑问处来。教师要善于引导学生去发现学习中的疑问，不放过一切可疑之处，敢于质疑，朱熹说：“读书无疑者，须教有疑。”宁鸿彬老师要求学生“三不迷信”（不迷信古人；不迷信名家；不迷信老师。）和对学生“三欢迎”（欢迎上课随时质疑，欢迎发表与教材不同的意见，欢迎提出与老师不同的观点），正是培养学生的求疑精神。通过对疑问的讨论研究，最终获得提高，“有疑者却要无疑，则此方是长进”。
因此，作为一名语文教师在备课时应该充分研究教材，挖掘教材，对教学参考资料应当有自己的观点，对所谓的“定论”也不要人云亦云。如果我们停留在前人的见解上裹足不前，不敢怀疑，不想超越，学习还有什么意义？其次，面对语文课堂，一定要尊重学生的个性化阅读，珍惜学生独特的感受、体验和理解。教师要更多地关注“你是怎么理解的”“说说你的理由”“谈谈你的看法”等等，在这样的情境中，教师就自然地引领了学生的质疑能力发展和敢于表达自己不同见解的>勇气。从而使学生的生活体验、独特感受在教材中受到充分的尊重，有了“合理合法”的地位。
本节课正是充分地尊重了学生的阅读体验，激发了学生敢于说“不”的勇气，才让
学生的思维火花绚丽开放。
篇二：我的叔叔于勒教学反思
可是当我看了2009年湖北赤壁市“文本价值的教学选择”课题研讨纪实——两篇“同题异构”《我的叔叔于勒》的教学实录时，才发现自己是盲目自信。相比而言，自己的教学对文本的解读只停留在单一的价值选择上，犯了单一化、片面化的错误。对文本的处理过于简单了，完全是“为了应付考试而教”。学生只是单纯地理解文本并记忆知识，却没有让他们从文本中跳出来，站在其他的角度来思考，进而形成正确的价值观。突然发现自己走入了一个误区，过分地注重了考试分数，注重知识能力目标和过程、方法目标，而渐渐忽略了情感态度价值观这一隐性目标。
反思自己的教学，现谈谈自己的不足和收获。
如何选择核心教学价值？
任何一个文本，其价值往往不仅仅体现在一个方面，何况是经典小说。《我的叔叔于勒》，其本身具有非常丰富的文本价值，如：第一，小说从一个家庭的视角反映了19世纪后期法国乃至欧洲社会的基本状貌，可以作为研究19世纪法国和欧洲历史的一类素材；第二，小说集中体现了作者莫泊桑的文学创作特色，是研究作者莫泊桑文学成就的实证材料；第三，小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人物世态惟妙惟肖，是读者鉴赏文学作品的经典样本；第四，小说揭示的主题丰富而深刻，在人性人情以及对金钱的认识等问题上能给读者以无限的思考，因而小说同样具有持久的社会教化功能；等等。
看到专家分析出这么丰富的文本价值，我深感惭愧。
由于自己没有对文本深入研读，只感知到最显着的东西，而教给学生也只能是浅薄的、“人云亦云”的所谓“价值”、知识。而这些显着的知识学生靠自己的能力实际已经了解甚至掌握了，那我的三节课只是把那些东西热热闹闹地演了一遍，学生记得更牢固而已。想到此，不禁为自己的浅薄、不负责任而惭愧。通过学习这篇小说，我应该使学生收获些什么？很显然不是学生已经知道