文档介绍：
盘古寺一带的盘谷石加工磨制而成，姑嫂山往北5公里，便是九里沟风景名胜区。九里沟自然风光美丽，有自然山水苑之称。
前面我们看到的第一座奇峰是玉阳山，东西两峰之间为尚书谷。尚书谷中有灵都观，系唐玄宗为其胞妹玉真公主赐建，并为当年玉真公主栖身修道之所亲笔御书平阳洞府，现存有玉真公主墓。相传唐末闻名诗人李商隐曾先后两次人玉阳山隐居学道，并与宫女宋华阳妹妹俩发生过一段浪漫的爱情故事。东玉阳山中有麻姑庙、麻姑泉、麻姑河，至今还流传着麻姑侯真定在此拜师修道的故事。
我们路过的这座山庄叫李八庄，相传药王孙思邈晚年人王屋山采药，至此曾向打铁后生李老八问路，李老八身有残疾，但人诚意善，殷勤指引，并告诫山中有虎，劝其慎重而行，孙思邈非常感动，便医治好了他的病，遂娶妻生子，形成村落叫李八庄。
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前面我们的车子要翻过的这道山岭被称为虎岭，是进入王屋山的第一道自然门户。相传孙思邈进山采药行医途径此地，遇一斑谰大虎横卧林中气息奄奄，孙思邈上前视之，原来是虎口被一块骨刺卡住，吐不出也咽不下，非常难过，孙思邈便当心为虎疗伤，老虎感恩戴德，后成为孙的坐骑，驮着孙思邈遍游王屋山。从今，这里便称虎岭。
好了，云雾山风景区到了。我们首先参观阳台宫。阳台宫为王屋山闻名的三宫之一，是唐朝闻名道士司马承帧奉钦命所修建的。司马承祯，号白云道士，洛州温人，为唐代道教上清派茅山宗第四代宗师。阳台宫坐落在华盖峰南麓的台地之上，背依天坛山，高高耸立，犹如凤首，面对开阔的九芝岭，如同凤尾，阳台宫正好处于风背之上，被称为丹凤朝阳的风水宝地。阳台宫落成后，唐玄宗御笔亲题匾额寥阳殿，五代后晋时期，大局部殿宇毁于战火，惟大罗三境殿幸免，仍保存唐代原貌，后历代修茸，现遗存下来的多为明清时期建
阳台宫坐北朝南，依山而建，逐级递升，殿阁凹凸错落有致，整体布局依纵轴线依次为山门、大罗三境殿〔三清大殿〕、玉皇阁、长生殿(遗址)，两侧有东西廊房、西王母殿等。现有建筑8座35间。
我们看这棵树是菩提树，菩提树学名七叶树，春华秋实，花为白塔状，果实成熟后可用结串起来做念珠运用。菩提树被称为佛树，是佛教的象征。好么，为什么象征佛教的树却栽在道教官观里呢?这里面还有一段关于佛道之争的故事。东汉初年，佛教自印度传入我国，在洛阳修建了我国佛教祖庭白马寺。其后，佛教便快速开展起来，至唐时，很多道教宫观甚至被佛寺所侵并，作为道教圣地的王屋山，自然不会容忍佛教的染指。相传这棵菩提树是司马承祯和玉真公主亲自所植，但假如我们细致视察一下，就会发觉这棵菩提树并不在中心线上，而是在中间偏东的位置，意为道教宽宏大量，容留佛教一席之地。这或许就是中西文化交融的一个例证。在大殿前月台上，这里有一口八板大铁锅，，，相传一人得道，鸡犬升天的典故就出自这里。
三清大殿为河南省现存最大的明代单据歇山式木构建筑，面广五间，进深四间，整个大殿外雄内秀，殿内有30根方形石柱，通身浮雕云龙、丹凤、瑞禽、祥兽及神仙世俗故事，形象美丽，活灵活现。殿内天花藻井，斗拱层叠，制作精致，皆为明代艺术珍品。殿内供奉着道家学说的三尊最高尊神。居中的就是元始天尊，三尊神像与他们手中的物什，合起来就是一个道教的宇宙图示。
玉皇阁俗称三棚阁，为明万历二十四年(1596年)所建，面广三间()，进深三间()，周匝回廊，，阁体由8根高11米的通天木柱支撑，系河南省目前最高大的明代歇山式楼阁建筑。四周20根石柱雕刻着盘龙彩凤、花草虫鱼、道教神话故事，如田真哭树、苏武牧羊、李存孝打虎、桃源洞、狐狸和乌鸦等。雕工精湛，形象逼真，内容丰富，为明代石刻艺术精品。这里所供的是玉皇大帝，《云笺七签》中说他是元始天尊