文档介绍：摘要构,又有动态的发展变化。文化既然有动态变化的一面,就必文化是处于恒动状态之下的,一般认为它氍有静态的深层结然会有变化的过程,而这一变化过程就是“文化变迁”。随着社会的发展,居住在孜热甫夏提塔吉克民族乡的塔吉克族的生活方式与其他民族生活方式~样在变迁,表现在劳动生活方式、社会生活方式、物资消费方式和文化娱乐方式等方面。从民族文化类型的特点上看,这里的塔吉克族属予开放容纳型民族。孜热甫夏提塔吉克民族乡的塔吉克族容纳吸收了维吾尔文化,同时还间接地受着汉文化的冲击。这种处于双重文化夹缝中的民族乡少数民族文化,为了使自己更具生存竞争力,除了利用现实条件发扬固有的东西,就是吸收、借鉴各地、各民族的可取之物。长此以往,使得几乎没有⋯种文化或生活方式是纯民族的,现代社会的各个方面通常都是民族因素和外来因素结合的产物。民族的和外来的孰轻孰重,逐渐成为不周民族应该慎重考虑的阀题。本文在对莎车县孜热潦夏提塔吉克民族乡进行实地田野调查的基础上,以历史唯物主义和辩证唯物主义的理论和方法作为根本指导思想,以文化人类学关于变迁的研究成果及历史学、民俗学、人类学等相关理论为理沦依据,运用宏观与微观相结合的研究方法,
第一章对该论文的调查对象——塔吉克族及孜热甫夏提塔吉克根据实际的田野调奁资料,对具有代表性的文化变迁现象进行历史性、比较性研究。希望能够总结爨该民族乡塔吉克文化变迁豹过程和特点,对其所得所失进行分析,从而能够为民族乡在全球仡背景下的健康发展起到理论上的指导作用,并希望本论文的研究成果能够为研究其他少数民族文化变迁提供参考。本论文共分为六章:绪论部分主要阐明了本论文选题的目的和意义,以及介绍园内外有关文化变迁研究的成果和研究动态,最后介缨本论文将要采用的研究方法和论文的主要思路。民族乡塔吉克族源流进行分析介绍。第二章结合该乡塔吉克文化根植的地理环境及社会环境特点,论述与此相适应的生产民俗特点及其变迁。第三章通过生动的田野调查资料,详细介绍该村塔吉克族衣食住行等方面所产生的变化,以进一步论述变迂的原因。第毅章重点分绍该民族乡社会生活方式。包括家庭婚姻关系、家第五章主要从该乡塔吉克族宗教信仰、民族教育、闲暇生活等方面出发,对该乡塔吉克族的意识形态作大概介绍。族、及树墨的伦理道德观。,
第六章对孜热甫夏提塔吉克民族乡的文化特征进行整体的概述和理论分析,对引起该村文化变迁的主要因素进行进一⋯步阐明,由此推理其变迁趋势并提出自己的见解和建议。对在现代化进程中,如何有选择的吸收外来文化并保持自己文化中积极的、可以适应时代发展需求的传统文化,把两者有机结合起来,从而真正实现全球经济一体化中,多民族国家的一体化和民族文化的多元化。关键词塔吉克族文化变迁
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论绪一、选题的目的及意义过程。从各种变迁着的社会与文化要素的度量看,各民族社会文化在当代实际瓾赋觯憾嘣N幕诘苯窦撼晌U娴娜死嗌罹椋械娜硕忌钤系问题,如何处理多民族国家面临的“国家一体化”和“民族文化多元化”的冲突与和谐关系问题,将成为人类社会发展,尤其是多民族国家所面临的不可化的演化过程当中,中国各民族形成了你中有我、我中有你的大杂居、小聚居而成为全球化背景中各个民族不得不思索的重要课题。从新中国的建立到世纪初的半个世纪中,随着整个社会的发展步伐,少数民族社会文化也经历了两次重大变革:一次是民主改革,在少数民族地区建立了社会主义的政治和经济制度;一次是年代以束的改革开放,特别是市场经济体制的建立。在这个过程中,少数民族地区还发生了许多有重大影响的事件,如民族成分的认定、民族区域自治等。政治制度和经济制度变革的同时也是少数民族社会结构与生活方式、婚姻家庭制度等各种文化传统剧烈变迁的上一发生了整体性的转型。世纪后半期,美国学者古迪纳夫一个多元文化的世界中。。如何处理全球一体化和文化多元化的冲突与和谐的关回避的挑战。中国是一个历史悠久的统一的多民族国家,千百年来在漫长的社会历史发展过程中,或者晓在长期的民族交往、民族融和、民族同化与民族分的民族分布格局,甚至形成了重重叠叠的民族聚居区域。例如:在一个较大的民族聚居区可能有一个或多个其他民族的聚居区。保护民族文化的多样性,从在这种条件下,变迁研究成为包括文化人类学、民俗学、社会学在内的许多①郑金洲著.《教育文化学》本喝嗣窠逃霭嫔纾臧妫页
会成员必然经历新的文化模型。我们研究文化变迁,实际上是对文化的主题——态理论转向了各个民族具体的文化现象,并在这方面取得了~定的研究成果。而新疆作为我国少数民族较多集中的省份之一,在研究少数民族文化在现代化进程中的发展状况方面还显得不够全面。对于生活在像民族乡这样的特定环境二、相关的国内外研究成果及研究动态自文化人类学诞生之