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第 2 页共缝隙都会外溢。人生是一方田，种啥得啥，因果循环，谁也逃不离。
痛就痛了，痛让你相识自己，也看清了别人。败就败了，站起来拍拍灰尘，多少人在乎你摔过跤。
人间多少事，看清了想开了，淡了忘了，就静了，优雅，是心底的安静开出了漂亮的花
篇三：做人做事虚心最重要
做人做事虚心最重要
王阳明说：“士人的最大毛病，就在一个傲字。傲就会失去群众，也就失去了自己。傲的反面就是谦，谦是傲的对症良药。不但外貌要尊敬谦逊，心中更要敬让。时时看到自己的不对之处，就能虚己爱人。尧舜之所以为圣人，就是虚心到了至诚的境地，也就是允恭克让，温恭允塞。”所以君子之道，就是要擅长谦光照人，屈己上人，后己先人。谦是一种修养，有了虚心的心态，做人不难，做事更不难。谦伎上你倍受欢送，谦会在你任何须要协助的时刻自告奋勇！

靠手腕做人是为了赢造一个好的人际关系，靠手段做事是为取得胜利。而假设没有虚心心态，这一切都只不过是纸上谈兵。
孔子说：“三人行，必有我师。”耿定向说：“我们能真真实切地严责自己，虽然是下等小人，都有可取之处，都有特长好处；假设是放下自己，只求于他人，贤人君子，都不免指责。”朱天麟说：“士人也不应当过于自恃，不必过于谦让古人，而要能谦让此时此刻的人。没有一人不是在自己之下，就没能一人不位于自己之下了。没有一人不在自己之下，就没有一人不位于自己之上。”这是一语道破的见解。
虚己对人是进步仁德的根底，自谦是受人敬重的阶梯。记忆犹新虚心二字，自然是高风可仰，心光可掬。
适人自抑，就能广造福国。王阳明说：“此时此刻人们最大的缺点，根本上就是一个傲字，千万种罪恶，都是从傲里滋生出来的。傲就自高自足，不愿屈人之下。所以身为儿子傲慢，就不能孝敬长上；身为弟弟傲慢，就不能敬重兄长；身为臣子傲慢，就不能做个忠臣。”
以财势傲人虽然不应当，以学问傲人也不应当，以俸禄傲人更不应当。以气色傲人虽然不应当，以看法傲人也不应当，以言语傲人更不应当。人的傲骨傲性，只能针对占据上位的卑劣小人、贪官污吏、鱼肉百姓的混蛋。对于其它的任何人，都不能存有半点的傲气。

《礼记》上说：“傲不行长，欲不行纵，志不行满，乐不行极。”
聂大年说：“短不能护，护就恒久短缺；长不能持，持就不会进步。”
有错处就不能掩饰，掩饰着的错误会越来越大；不对的不能