文档介绍：1勃留索夫的历史诗[中图分类号]:I106[文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2016)-05-0-02瓦列里?勃留索夫是俄国19世纪末、20世纪初象征主义诗歌的杰出代表,一生中诗风和思想倾向不断变化,但一直是个心怀理想主义的诗人,创作倾向始终有对历史的关注。同时,勃留索夫早年在莫斯科大学历史语文系学****后来又学****掌握多门外语,对历史哲学、天文数学等很多学科都有涉猎,作为一个学者型的诗人,开阔的学术视野、渊博的文化修养也使其能纯熟地驾驭历史诗创作。马克?斯洛尼姆说过“勃留索夫以古代历史为背景的诗作很多,诗人酷爱历史,他用神话传说来叙述伟人与英雄,因此他的作品颇有瓦格纳的韵味。”勃留索夫的诗歌有着冷漠庄严的理性主义风格,文学家安德烈?别雷称他为“青铜与大理石诗人”,他的诗“金属之声、高亢铿锵”,“锤击一般分量无穷。”阿格诺索夫认为:“严谨的结构,稳重的和谐感,演说术原则同修辞手法的协调,这些就是勃留索夫诗艺的精华。”这种严正慷慨之风无疑很适合于历史诗的写作。勃留索夫如此关心历史,缘由在于他迷恋于古典文化本身那英雄主义的思想。他青年时期曾经以古罗马统帅和独裁者苏拉自诩,“我和苏拉属于同一类人,这类人才华横溢,只为满足自己而生存。他们既能创造出一2次又一次辉煌的业绩,也能做出上帝才知道的坏事。”有着年轻人的自命不凡和极端热情。勃留索夫在个人的价值追求上高扬自我,强调创造和建功立业。他曾在日记中写道:“只有伟大的事业才配得上我的生涯。伟大的业绩一定要实现,否则,我会被人耻笑,笑我在宫殿的地基上竟然造了一所俗气的小旅馆!”诗人赞美帝王将军的赫赫战功,视他们为人类命运的改造者。代表作有《伊萨哈顿》、《拿破仑》、《尤里乌斯?凯撒》等。诗人在塑造这些历史形象时不拘泥于史实,嵌入了浪漫主义的情怀和对当代的投射,使象征意蕴增生。另一方面,诗人“用风格来思维”,模拟所描写的那个时代的风格来叙述,使诗作有了多元文化的意韵。在诗集《花环》中的《尤里乌斯?凯撒》中,诗人想象了凯撒的独白:你们叫嚣说我决不敢/公然与元老院进行抗争,/你们把罗马出卖给庞培,/让利斧与标枪维护权柄!纵然你们用异域的桂叶/遮盖坟墓把法律埋藏,/那又怎样?罗马军徽――/已悬挂在帕提亚国庙堂!你们是往昔岁月的败类!/你们只配在黑暗中过活!/再不必争辩。大局已定。/战马啊,越过卢比孔河!(谷羽译,下面引用诗句译者同)作为罗马共和国末期的军事统帅、政治家,凯撒曾率军征服高卢,公元前49年,他占领罗马实行独裁统治,后来遭到元老院成员的暗杀。在3诗人笔下,凯撒勇于和旧的贵族元老进行斗争,是一个开拓进取的英雄。“战马啊,越过卢比孔河!”(卢比孔河:古代罗马与高卢的界河)的呐喊无比雄浑,而贵族元老院和支持他们的庞培都是“往昔岁月的败类”,是注定被淘汰的一批人。实际上,凯撒虽的确破坏了旧的贵族共和体制,但他的一生斗争,很大层面上只是不同统治集团之间的争斗,凯撒和庞培最后的反目就是如此。勃留索夫对其进行浪漫主义的处理很明显是带有自己的理想寄托。勃留索夫还大量写到历史上启迪人类灵魂的智者。如《但丁在威尼斯》:突然,有一张忧郁的面庞/出现在卑劣的人流当中,/目光与山崖上的鸟儿相像。那是一张肃穆的火红面孔,/洋溢着***,生气勃勃,/不老不少,难以判断年龄。漠视我们贫乏可怜的生活,/像未来世纪的一道闪光,/他从嘈杂