文档介绍：讷于言而敏于行
“讷于言而敏于行”出自《论语·里仁》篇。意思是君子做到话语谨慎，做事行动敏捷。常言道：“言多必失”、“病从口入，祸从口出”，但慎言并不是不让我们说话，而是告诉我们说话一定要谨慎。话是不能随便说的，话说多了肯定会讷于言而敏于行
“讷于言而敏于行”出自《论语·里仁》篇。意思是君子做到话语谨慎，做事行动敏捷。常言道：“言多必失”、“病从口入，祸从口出”，但慎言并不是不让我们说话，而是告诉我们说话一定要谨慎。话是不能随便说的，话说多了肯定会有失言的时候，因此要做到该说话时就说，不该说时永远也不说。说话谨慎，才能不至于把话说绝，给自己不留一点余地说话要说得滴水不漏，恰到好处，少说废话，套话，但也不能谨慎到不说话。人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。而做事情则应该干练勤奋。讷于言可以让你勤于思。勤于思可以让你敏于行。讷言并不是内心的迟钝木讷，而在于由思想深沉形成的一种浑厚含蓄。多言者，锋芒毕露，引人注目，虽风光一时，但却难以持久。往往会遭人嫉妒陷害，难得善终。而讷言守拙者，虽一时蒙尘，但却可守中，避开芒刺，笑傲江湖。老子曾说：“多言数穷，不如守中。”做到“大辩若讷”，守静慎言，自然寡失。讷言敏行之人，即便有时不如他人光芒刺眼，但却会给人留下最深刻的印象，难以磨灭。子曰：“先行其言而后从之。”因为行难言易，所以孔子向来主张言从迟而行求疾。世人多是先言后行，且能真正行者少之又少，多是只言不行。孔子主张“讷言”，正与中国传统文化的深沉内敛所合，他着重于行动，鄙于多言，着重于深思，鄙于张扬。勤于思敏于行，讷于言敏于行。讷言之必要性，敏行之重要性，正是中国古代哲学不可或缺的一部分。行动敏捷是说自己说过的话一定要快速承诺，不要只是玩玩嘴皮子，要多干实事。总之，我们不能做“语言的巨人，行动的矮子”。少说多做，绝对是至理名言。告诫人们要少说话多做事，是当今社会大多数人应遵循的准则。我不是尚书多言，必会如世间之浮华般，虚幻不实。讷言，则会如久磨之宝剑般，锋锐难抵。讷言敏行，多思戒躁，大巧若拙，大辩若讷。【学国学网】一个有视角的国学传播平台本文为头条号作者发布，不代表今日头条立场。