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绘的那样漂亮，可来到了呼伦贝尔大草原，大家可能还会觉得草矮、花少、没有树、景观单调、会让您略显悲观。而对于世世代代有生活在这里的牧民来说，他们的看法与我们截然相反，因为他们要靠草原生存，要靠草原吃饭，草原上的草好、养分丰富，就可以使牛羊肥壮、人畜兴隆，他们眼中的草原之美就是这个样子，不是有那么一句话么?这个世界上本不缺少漂亮，只是有的时候我们缺少一双发觉美的眼睛。
大家来到呼伦贝尔，可能对于此时此刻的我们来说，更多的是来看呼伦贝尔大草原，很少有人会知道还有着浓郁厚重的历史，那么我接下来须要向大家介绍的就是呼伦贝尔那厚重的历史，呼伦贝尔可以说是丰富的人文历史博物馆，这里多民族繁衍聚集，是游牧文明的发祥地之一，狩猎文化的根祖地之一，是农耕文明与游牧文明的交汇地，是我们现代人不经意撒手失去而又想方设法觅回的志向家园，是造化奇妙编织的一方净土，是感受人类历史的时空隧道总之，呼伦贝尔大草原是领会自然和文明的最正确去处。
呼伦贝尔大草原的美，不仅在于上天的赐予，更在于一代又一代人的滋养，历史仿佛是支最好的笔，负责任地刻画了这一切。它从大自然进入，然后行走在历史当中，就犹如这一片土地，仿佛简洁却又深藏不露。
呼伦贝尔厚重的历史文化，对于很多历史学家来说是一个极富诱惑力的地方，在1961年的时候，我国闻名的历史学家翦伯赞老先生同其他几位历史学家一同来到了咱们内蒙古，来到了呼伦贝尔，此次呼伦贝尔之行对于这些历史学家来说意义非凡，这缘由有两个方面，一方面是这些历史学家被呼伦贝尔大草原这博大壮丽的自然景象所折服，另一方面就是此行揭穿了一个历史隐私，什么历史隐私呢?这个历史隐私就是为什么出此时此刻咱们中国历史上的大多数的游牧民族都是由东向西而走上历史舞台的?那是因为在内蒙古东部有一个呼伦贝尔大草原。
呼伦贝尔不仅在此时此刻是内蒙的一个最好的牧区，自古以来就是一个最好的草原，这个草原始终是古代游牧民族的历史摇篮，自西汉至明清时期这2000多年的时间里呼伦贝尔以其富饶的自然资源孕育了匈奴、东胡、鲜卑、室韦、契丹、女真、蒙古等十几个少数民族，他们都是在这个摇篮里长大的，又都在这里度过了他们历史上的青春时代，那么呼伦贝尔草原对他们来说意味着什么呢?就是他们来到呼伦贝尔草原上，在这里养精蓄锐、厉兵秣马，所以呼伦贝尔对他们来说就是武库、粮仓、练兵场，他们利用这里的优越的自然条件，繁殖自己的民族，武装自己的军队，然后以此为启程点由东而西，折服内蒙中部和西部诸部落或最广阔的世界，绽开他们的历史性的活动。鲜卑人如此，契丹人、女真人、蒙古人也是如此。
回首草原往事、游牧民族的历史，翦伯赞老先生做出了一个特别贴切的评价：这些游牧民族一个跟着一个进入这个地区，走上历史舞台，有一个跟着一个从这个地区消逝，退出历史舞台......他们像鹰一样从历史的天空拂过，绝大多数飞的无影无踪，留下来的只是一些历史遗迹和遗物，洒落于荒烟蔓草之间述说着他们过去的旺盛。有些连历史的遗迹也没有发觉，仅仅在文献上保存一些简洁的记录。但是这些游牧民族在过去都曾经在内蒙古地区或者更广阔的世界演出过绘声绘色的历史剧，有些游牧民族，如13世纪的蒙古人，就曾从这里发出过振动世界的号令。
也正是由于这些，闻名的历史学家翦伯赞老先生把呼伦贝尔称之为中国北方游牧民族的历史摇篮。
呼伦贝尔不仅大草原上的草好、历史悠久，而且名人众多，假如说名人，那呼伦贝尔的名人多的真是数不清，可要说最出名的还得说一代天骄成吉思汗。
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