文档介绍：从《南京！南京！》，看部分国人的民族仇恨和自卑心理
法国著名后现代理论家德里达曾经有过一个比喻。
　　一个小岛上，有两座监狱。一座用来囚禁曾经伤害过人类的动物，比如疯牛，疯狗。另一座是关押那些曾经烧杀掳掠的囚犯。某日，岛上居民因为不可抗是西方社会各个国家种族构成的一部分，而且往往是上层部分。如果日本社会上层都是华侨，那小泉早就下跪了。而且，犹太人真的就释怀了吗？两次世界大战对他们的影响，不单单是大屠杀，而且造就了他们强硬的性格。他们的仇恨并没有被释怀，反而转移到了伊斯兰世界。如今的以巴冲突，几次的中东战争，真的是我们想要的吗？
　　
　　所以，《南京！南京！》这样的题材既不是自虐，也不是制造仇恨，而是展示战争的恐怖，呼吁和平。这才是陆川真正的用意，也是一个负责任的方向。他要做的不是让观众看的泪流满面，也不是让人咬牙切齿，而是出了剧院，站在阳光下，感受到现在的幸福，并在心里说：让战争永远离我们而去吧。而从很多观片的反馈中我们觉得陆川做到了这点。
　　
　　中国不缺大导演，不缺票房奇迹。缺的是能给人带来深思，给人带来巨大震撼的导演。现在的社会太浮躁了，人们变的越来越简单粗暴，越来越低级趣味。我们会为一句后现代的古装电影台词笑得前仰后合，我们会因为一个男扮女装而展开辩论，但偏偏不愿体会沉重，不愿深思。也许是百家争鸣把该想的都想完了。现在的中国多处是一个名利场，一个民族主义的海洋。我们有时自大，有时自卑，我们太在乎别人怎么看，当别人说中国怎么好，怎么伟大时，我们会沾沾自喜。当别人攻击中国时，我们又会义愤填膺。想想看，当你是世界文豪时，你还会在意一个小学老师说你的作文不好吗？怀着宽厚的心态，站在高处俯视他人，才是一个好的位置，才是一个健康的位置。而《南京！南京！》，正是把国人放在这样一个高位，去俯瞰当时日军的一举一动，如果你无法接受，你依然还需要更加成熟。
　　
　　陆川的电影有一种力！这种力好比一个黑色巨人，只有模糊的轮廓。你无法真正的看清他，可当他走进你时，你却完全被巨人的力量牵引。他用一种近乎残忍的方式让你不自觉的恐惧，反思。陆川的电影是有尊严的！它不对这个世界作揖行礼，而是毫无保留的展现这个世界的全部：有美，有善，有丑，有恶，还有那绝大部分的不善不恶，矛盾纠结，这就是人性。陆川很善于用这种纠结和反向思考去叙述复杂的现实。《南京！南京！》中，陆川不想展现伟大，他只想让幸存下来的人，去理解逝者的价值，去好好的活着。
　　
　　陆川曾经把在中国留学的日本学生聚集起来，组成了看片会。据说那些学生看完后是死一样的沉默。因为这部电影里的日本人，就是他们心中的日本人。全片没有任何丑化日本的东西，所以让日本留学生不得不重新考虑：就是日本大部分人根本不了解这段历史，这不是单纯的宣传力度问题或政府刻意隐瞒，而是人性本身的抗拒。如果你杀了人，你强奸了人，
除非你心理变态，当然不愿回看自己当时的举动。日本人不是心理变态，他们部分人是善良的，所以他们也不愿意主动去看那些会折磨自己，伤害自己的东西。外》就没能在日本上映，因为其中的描述是日本人不能接受的残忍。
　　
　　细看现在的口水战，那些号称爱国学者，文学斗士的人，多数都是抱着丑化日军，展现残忍屠杀的心态。现时代看来，这些人的心灵，还幼稚的无法想象。他们对日军的概念，还停留