文档介绍：陕西师范大学
硕士学位论文
追寻精神的家园——论迟子建创作与中国田园牧歌传统
姓名:寿凤玲
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:唐晴川
20070401
——论迟子建创作与中国田园牧歌传统追寻精神的家园寿风玲摘要:在八九十年代的作家群中,迟子建卓尔不群。她以东北女作家特有的淳朴、沉静,创作出有较高艺术价值的文学作品,在她的作品中既有一种田园牧歌情调,又有对于现实生活的原生态描述,因而呈现出独特的艺术风貌。不管当下人们的欲望与精神如何消长变换,也不管世事百态怎样迷离混沌,迟子建始终不渝地在审美的家园辛勤耕耘。她以自己独特风格的创作维护了当代小说在物欲横流的社会中的尊严,为疲惫的当代人开辟了一块精神的栖息地。具体来说,随着世界现代性反思浪潮的涌动,迟子建以其创作参与了中国八十年代人文主义文学思潮,并创作出代表当代东北文学最高成就的作品,这些都说明迟子建的创作具有举足轻重的意义。也因此很多评论家开始关注并研究她。在我看来,迟子建的作品充满魅力,值得研究。通过她我们得以管中窥豹,了解新时期文学的发展规律,这将对整个现当代文学的研究和发展都有重要意义。另一方面,通过对她的研究能使个人的科研能力有所提高,在学,同时对于提高个人业务能力和知识修养也有很大意义。当然,关于迟予建的研究视角比较多,本文着重从迟子建小说具有的田园牧歌特色着手,试图探索这种文学形态中蕴含的精神意义与文化内涵。并详细论述迟子建创作中体现出的审美特征及意义。本文主要从三方面进行论述:第一部分,主要论述中国古代田园牧歌文学的起源及精神实质对于迟子建的影响。在中国古代,虽然《诗经》中早就有这种类型的作品,但都无法与陶渊明的创作相比,他应该是这种文学形式的主要创作者。因为,从他的作品中我们发现:田园牧歌文学中包含着作为自然人的理想,而这在本质上来自人对于自由的追求,借此人达到一种生命形态的本真境界;同时,这种文学形态又是作为社会的人对于现实黑暗社会的一种反叛,并因此成为知识分子理想人格的象征。在迟子建的小说中我们可以看到这一传统的影响。第二部分,着重论述现当代文学中的田园牧歌形态体现出来的精神实质和文化意蕴。如沈从文、汪曾祺等作家的精神追求,尤其沈从文的创作在现代性问题上体现出的开创性影响。并对比迟子建与沈从文、汪曾祺小说中的田园牧歌格调
在精神实质上的异同。此外,当代文学十七年时期的诗人闻捷的诗歌中也体现出田园牧歌特征,在本文中也将对其诗歌具有的牧歌形式,颂歌的精神实质与迟子建作对比研究。。迟子建的小说一方面充分吸收了传统的东西,另一方面又呈现出新的时代特点,并实现了创作上的突破。这些因素形成了迟子建小说创作的整体风格:苍凉的牧歌。其中包含着三个世界,即现实世界、历史世界、理想世界。这三个世界相互交织构成了迟子建小说的多元审美世界。尤其在理想世界中体现出鲜明的田园牧歌特色应该是迟子建文学世界的精神核心,因为其中寄托着作者对于和谐社会、健康人生的理想建构。关键词:⋯目牧歌精神实质现代性反思理想世界Ⅱ
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作者签名:亏翘遂日期:学位论文独创性声明学位论文使用授权声明本人声明所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除文中已经注明引用的内容外,论文中不包含其他个人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得陕西师范大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中作了明确说明并表示谢意。本人同意研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属陕西师范大学。本人保证毕业离校后,发表本论文或使用本论文成果时署名单位仍为陕西师范大学。学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其它指定机构送交论文的电子版和纸质版;有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆、院系资料室被查阅;有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索;有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。作者签名日期:
引言今天,社会已进入二十一世纪,人类俨然已成为现代社会的主宰者,一方面人类不遗余力地为生存而奔忙,逐渐改善了自身的物质生活条件,创造了先进的科学技术,自信心也空前高涨。另一方面,人类在改造过程中破坏了生态平衡,如砍伐森林;使用大排量的汽车;开掘各种自然资源;制造塑料垃圾等,当然,更严重的是现代人在物欲的刺激下往往精神空虚而无所依托。由理性与科学创造的文化有时连人类自己都不能理解相容。现代文明的弊端比比皆是。大约在八十年代中期,世界范围内兴起了反