文档介绍：土掌门说
这个世界会好吗？
后的话。梁漱溟
当时的回答是“我相信世界是一天一天往好里去的。”从此之后，他终其一生都在思考这个问题。梁先
生选择了乡村，他认为该问题的关键在于乡村，“民族自觉的头一步便是觉悟到农村，从这一步就可以
觉悟到一切。”百年之后，中国共产党在中国大地上发起乡村振兴战略，提出“民族要复兴，乡村必振兴”。
病毒的阴霾终将过去，世界的天空终究会归于朗阔。但这个过程启示我们思考，或许真的需要人类
团结，人类真的需要转变发展方式。乡村，不能再被视为一个需要被解决的问题；乡村，不再是现代化
的负担和如影随形的他者；乡村不再是依附于城市的后花园新场景。乡村是方法，为人类提供不同于以
往的新的可选择的文化模式。
就这个问题，2021 年我在两个层面努力。
一是，我发了几篇文章，不断强调将传统文化纳入基层社会治理。文化不能仅仅被文旅征用为一种
展演，中国自古以来就有礼乐治理的传统，文化只有在社区之中实实在在地发挥功能，才有可能行稳致
远。国家要求形成群众自治有活力的基层治理格局，没有文化参与，活力从何而来？传统文化不仅可以
表达向善向上、弘扬孝道等正面的价值取向，与社会主义核心价值观相一致，具有教化人心的作用，而
且传统民俗常常能动员数千人参加，秩序井然，可见其中蕴含着极大的民间组织力，可以回应基层组织
能力不足的问题；还有传统节俗，如春节、中秋等民间活动，具有较大的文化感召力，可以吸引人才回流，
重新凝聚村庄人气，回应乡村空心化、留守化等现实问题。
二是，我跟随清华文创院的团队一起在江西省浮梁县进行乡村振兴的社会实验。对于一个学者来说，
没有什么比参与乡村一线实践更让人激动人心了，更何况我还能用自己的智慧在其中发挥一定的作用，
推动现实向前发展。这一年，我们举行了“浮梁红·守千年”系列活动，探索传统文化创造性转化和创
新性发展的实施路径；创设乡创特派员制度，以制度创新撬动乡村人才振兴。行动研究的发现实在太多了，
实践提醒我，乡村传播研究不能只看到文化如何“花开精致”，更要看到文化现象后台的权力流动和资