文档介绍：马说
韩愈
人教版 八年级下册 23课
伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；马说
韩愈
人教版 八年级下册 23课
伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
韩愈 （768-824）
唐代著名的文学家、思想家。字退之，出身于封建官僚家庭。韩氏先人原是昌黎（今河北）的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称“韩昌黎”，他的作品集名为《昌黎先生集》。他多次被贬官降职，很受压抑。在文学上， 与柳宗元同为古文运动倡导者，提倡刚健质朴，言之有物的秦汉古文。是我国文学史上杰出的散文家之一。
写 作
背 景
韩愈初登仕途时，很不得志。
曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，
甚至三次登门被守门人挡在门外。
尽管如此，他仍然申明自己有“忧
天下之心”，不会遁迹山林。后相
继依附于节度使董晋和张建幕下，
郁郁不得志，所以作《马说》，发
出“伯乐不常有”的感叹。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求录用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他才有“伯乐不常有”之叹。
解 题
说：古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。
特点：写法灵活，讲究文采，言辞华丽，跟现代的杂文相近。
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”即谈马、论马。
诵 读 要 求
读准字音
读对停顿
读出感情
明确字音、语气、节奏
马 说
世/有伯乐(lè) ， 然后/有/千里马。千里马/常有，而/伯乐不常有。故/虽有名马，祗（zhǐ）辱于/奴隶人之手，骈(Pián )死于/ 槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里/ 称(chēnɡ)也。
马之千里者，一食(shí)/ 或尽粟(sù)一石(dàn )。食(Sì)马者 /不知其能千里而食(Sì)也。是马也，虽/有/千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美/不外见(xiàn )，且/欲与常马等不可得，安求/ 其能千里也？
策之 /不以其道，食(Sì)之 / 不能尽其材，鸣之 / 而不能通其意，执策 / 而临之，曰：“天下/ 无马！” 呜呼！ 其/ 真无马邪(yé)？ 其/真不知马也。
）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
仆役马夫
本名孙阳 ,春秋时人,善于相马
只
两马并驾
马槽
即使
注释：
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
有时
日行千里的马
小米
等同
怎能
饲养
饲养
十斗
这
虽然
吃
现
尚且
注释：
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
大概
饲养
马鞭
鞭打
方法
才
面对
难道
耶
食马者不知其能千里而食也
才美不外见
食之不能尽其材
其真无马邪
：通“饲”，喂
：通“现”，显示
：通“才”，才能
：通“耶”，表疑问，
相当于“吗”
通假字：
归纳整理
故虽有名马
虽有千里之能
食不饱，力不足
食之不能尽其材
其真无马邪
其真不知马也
即使
虽然
吃，动词
饲 喂养，动词
表反问，难道
表推测，恐怕
虽有千里之能
安求其能千里也
策之不以其道
执策而临之
才能，能力
能够
用鞭子打（动词）
马鞭子 （名词）
一 词 多 义
请你译一译
探究文段一
1、作者开篇表达了怎样的观点？
世有伯乐，然后有千里马。
3、本段文字说明了什么？
伯乐对千里马的重要作用。
2、没有伯乐