文档介绍：古琴舞台化的多元展演空间
摘要：从古到今，随着古琴文化的传承与变迁，演奏场所和演奏形式也随之发生相应的变化，古琴舞台化问题是近来一直讨论的话题，传统演奏、推陈出新、以及和新元素的融合多种形式并存的状态，已经成为目前古琴演奏形式开展的必然古琴舞台化的多元展演空间
摘要：从古到今，随着古琴文化的传承与变迁，演奏场所和演奏形式也随之发生相应的变化，古琴舞台化问题是近来一直讨论的话题，传统演奏、推陈出新、以及和新元素的融合多种形式并存的状态，已经成为目前古琴演奏形式开展的必然趋势。 关键词：古琴演奏雅集剧场舞台化多元化 古琴是中国最古老的弹拨乐器，其乐器本身及它所承载的中国传统文化内涵决定了它不能仅仅作为一门乐器的形式存在。自古以来很多人对古琴的认知，更是到达了天人合一的境界，认为古琴艺术代表着人类最高的精神追求，古琴的演奏形式是能最直观感受古琴开展历程的符号之一，也是近几十年一直备受关注的问题。 一、古琴演奏场所的变迁 追溯早期演奏古琴的场所我们可以从画卷上、或诗词中去了解认识，如宋徽宗的?弹琴图?等。诗词画卷中，抚琴人或是山间、或是溪边、又或是竹林、或是田园，打谱弄琴，怡然自得。虽然场地不拘一格，但也有所考究。从?文会堂琴谱?里记载的相关内容可见一斑，古琴十四不弹"风雷阴雨，日月交蚀，在法司中，在市廛，对夷狄，对俗子，对商贾，对娼***，酒醉后，夜事后，毁形异服，腋气臊臭，煽动喧嚷，不盥手漱口";；十四宜弹"遇知音，逢可人，对道士，处高堂，升楼阁，在宫观，坐石上，登山埠，憩空谷，游水湄，居舟中，息林下，值二气清朗，当清风明月。";以上记载了古人对弹琴对象、场所的描述同时，也让很多人一直以来觉得古琴总是跟文人雅士联系密切，是"阳春白雪";，"高山流水";的符号，尽显"逸者趣";，难有"百姓缘";。古琴作为文人雅器，就一直被定位成小众乐器，小范围演奏。 时代变迁，古琴亦是在寻找自我的开展空间，在建国初期毛主席提出"百花齐放、推陈出新";的指示，让优秀的传统文化走入普通百姓，使之为人民效劳。知识分子的自我改造意识是向工农学****向劳动人民群众学****古琴进入一个不同于以往任何历史时代规律的开展阶段，在新的历史环境中，呈现出新的精神面貌。播送电台经常播放古琴音乐，工人劳作的工厂、剧场、广场、地方文化馆也是古琴经常演奏的地方，古琴进入普通百姓的生活中，与广阔劳动人民融合在一起。 "旧时王谢堂前燕";终于"飞入寻常百姓家";，演奏场所有三五知音的小众式聚会，也有在音乐厅或者剧场演奏的群众音乐演奏形式，传统的雅集形式被更多其他形式的演出场合所代替。目前大多数演奏场地也是现在最常用的音乐厅，要不就是传统雅集的方式、家庭聚会或公园里。音乐厅的特点是音响设备专业，使用扩音器可以让古琴面对更多的听众，一张琴一张桌子可以让几百人甚至上千人在一个地方静静地听琴。目前，在音乐厅里演奏古琴已经是很普及的形式。 二、琴曲演奏形态的变迁 在演奏形式上，古琴自古以来就展现了兼容并包的一面：古琴独奏，琴箫合奏，琴阮合奏等。传承至今，虽然古琴的演奏形式出现最多的还是传统的古琴独奏或者琴箫合奏等方式，但很多琴人也在做古琴与各种艺术形式碰撞的尝试，诸如古琴与钢琴的对话、古琴与口琴二重奏、古琴与打击乐、古琴与吉他等等。 创作古琴曲吸引着作曲家和有能力创作的古琴演奏家的视线，如?欢庆