文档介绍：(湖南科技大学人文学院,湖南湘潭411201)摘要:在五四一代的诗人中,郭沫若是一个强力型的诗人,具有丰沛的才情,在中国新诗史上首屈一指。他的早期创作有一种开山立派和引领文学潮流的敏锐和气度,称得上是一个源头性的人物,比胡适更能代表开创期的中国新诗。冰心以创作“小诗”著称,她的“爱的哲学”显得非常真诚,具有哲理性,却也有空泛之处。梁宗岱少年成名,在20世纪30年代名满文坛,他的诗是从生命中流出来的音响,忠诚于艺术自身的节奏,具有温婉和沉郁相错杂的底色。关键词:强力诗人;“爱的哲学”;纯诗;梁宗岱中图分类号::A文章编号:1004—1869(2016)04—0038~07强力诗人的生动面孔——郭沫若《我们在赤光之中相见》导读长夜纵使漫漫,终有时辰会旦;焦灼的群星之眼哟,你们不会望穿。在这黑暗如漆之中太阳依旧在转徙,他在砥砺他犀利的金箭要把天魔射死。太阳虽只一轮,他不曾自伤孤独,他蕴含着满腔的热诚要把万汇苏活。38轰轰的龙车之音已离黎明不远,太阳哟,我们的师哟,我们在赤光之中相见!’1923,12,5(上海《孤军》杂志第2卷第1期,1923年12月)在郭沫若(1892--1978)的诗中,这首《我们在赤光之中相见》算不上著名之作,细品味之,既有阔大的气象之美,也有深幽婉约的情致,属于郭沫若的诗中把两种极端性的风格综合得较好的一类。从此诗的内在气场来看,实际上与郭沫若《天狗》《地球,我的母亲》《立在地球边上放号》之类的诗并无显著差异,都在浩大的格局中彰显出一种伟岸的诗性人格气质,在壮阔的底色中显示出一种充满创造力的时代精神。不过,这首诗的格调却有别于郭诗那种收稿日期:2016—04—20基金项目:湖南省社科基金项目“中国新诗文化的多维***与实践意义”(13YBAl51)阶段性研究成果。作者简介:昊投文(1968一),男,湖南郴州人,湖南科技大学人文学院中文系教授、硕士生导师,主要从事中国现当代文学研究。万方数据惯有的高亢,有一种壮阔混合于忧郁却又从低回郁结逐渐走向开阔之境的曲折的笔致,诗的节奏内在于诗人心中所憧憬的光明之美,像两扇慢慢启开的宫殿之门,阳光泄露热的痕迹,缓缓摊开在我们面前,显得节制而又有一种扩张的动态之美。这说明郭沫若也懂得在节制中暗暗发力的艺术辩证法,他实际上并不是一个天性放纵的诗人。长期以来,对郭沫若有一种标签化的理解,往往把他拴定在一具浪漫主义的枷锁上,实际的情形恐怕要更复杂一些。在他的诗中,浪漫主义的忧郁是一个重要特色,却往往被忽略,而他越出浪漫主义的窠臼所形成的内敛的笔致,把自我个性挥发在内心宇宙的深度皱褶中,有一种压抑的斑驳而芜杂的痛苦,似乎更值得注意。我以为这首诗的成功之处也在这里。此诗中的黑暗和黑夜是情绪性的,也是时代症候在诗人心中的转换。但我们似乎不必过于强调黑暗和黑夜的象征意义,诗人所面临的处境恐怕主要还是一种精神性的困境,对光明的渴求一方面具有浓重的时代底色,另一方面也是诗人自我的精神宣泄。光明是一种救赎,也是人格上的完善,这对于郭沫若来说,实际上也代表一种生命状态。诗中的意象阔大,有一种沉雄的力量感,诗中的情绪如暗流奔涌,盘桓曲折,却是一种悲郁的***。