文档介绍：

福禄寿三多等纹样，一般呈“S”形或折线形排列，总体来看都是相对对称。“块”状图案便是连续纹样，是以一个图案单元重复摆列。它分为“长块”形图案和“方块”形图案，“长块”形图案即为二方连续纹样，富有节奏和韵律，如十字纹、菱形纹等。而“方块”形图案即为四方连续纹样，是以一个纹样单元作四个方向重复陈列并一直延伸的纹样，如万字纹、网格纹等，这些纹样一般作为服饰面料底纹，来体现服饰图案的空间感。特殊图案就是藏民将他们自己的民族文字或图腾用在服饰中，纹样具有宗教感和藏族特色。藏民们对于腰带上纹样和器物的排列也极为讲究，一般为均匀对称和圆形发射结构排列。均匀对称的组织结构是十分常见的，通常左右两面纹样和器物在形、色、重量等配置上都对称，它运用连串或者反复排列的形式展示腰带的美，使人们视觉凝聚，排列精美不易出错，这类结构受到藏民的青睐。在牛皮镶缎腰带上我们可见配置的银饰大部分为圆形结构，其为基于器物自身特点，也是受佛教轮回观念的影响对“圆通”、“圆觉”、“圆满”等境界的追求和对宗教的信仰，藏民们对器物或纹样的圆形结构追求，通常做成离心式、内心式、同心式，在环形框架内，通过配置各类图纹使其相呼应，融为一体。。藏民装饰腰带作为整个服饰的重要构成要素，兼具审美性与实用性，受气候条件和宗教文化的影响，藏民们将珍贵的的珠宝玉石镶嵌在腰带上，体现他们在本民族的地位价值，因此每当他们出席传统重要节日和表演活动或去往寺庙朝圣时，他们会将自己所珍视的服饰配件穿戴于身，在腰带上挂上锦囊，在歌声与阳光下起舞，随着身体的摇动，身上蜜蜡、松石等物件的碰撞，是关于他们对生活的展示也是将自己信仰与对美好明天的祝福融入优美的铃声和纹样中，望大自然与信奉的神灵所知晓。

3藏式皮腰带的制作
藏族人民由于环境条件的影响，他们的动手能力十分出色，对于他们的皮腰带制作也为纯手工制作，他们将牛皮经过加工鞣制成皮革，将自己设计的腰带款式进行选料、打版、削边、打磨、封边涂油，完成这些基本坯料程序后，进行装饰配件的制作镶嵌。手工制作皮腰带与机器制作是大不相同的，因牛皮具有硬挺、厚实的特点，手缝针是很难穿过去的，因此对于牛皮的缝制，需要用工具斩进行打孔，不同的斩打孔的大小是不一样的，在皮带上缝制纹样时用斩进行打孔，此制作方法是极其耗时耗力，无特殊要求很少这样制作腰带，因此藏民发明了在皮腰带上用机器轧制出底纹或缝制以做好纹样的缎带在牛皮腰带上亦能展现出皮腰带的华丽精美之感。和一般的皮腰带制作不同的是，藏式牛皮腰带完成这些步骤后，需要在皮腰带上进行添加物件，或是在已完成的皮带上进行纹样设计，再添加银饰、松石等装饰品；或是以皮腰带为底在腰带上缝制已绣好的缎面布料，再在其上镶嵌银饰等配件。通过上文可知藏民们会在腰带上对称镶嵌金银珠宝，而所镶嵌的配饰都为手工打磨，对于大件配饰会在腰带背部用钉子或弦固定，而松石、蜜蜡等小物件会利用珠宝胶水固定，在腰带上悬挂的配饰为直接从腰带边缘穿进。

4藏式牛皮装饰腰带的文化内涵
。在藏区气候变化无常，藏民的服装需因时因地进行穿脱，而腰带对于服装袖子的穿脱具有固定作用；其次，藏民们生活于草原，藏服无口袋，而在腰带上佩挂***、引火等物件便于藏民生活；再次，藏民大多为游牧民，搬家不便，将大件物品置换为易携带的贵重珠宝，方便移动。而在古代时期，腰带则是一种特殊含意的物件，作为夫妻信物，当男子将腰带挂于房门时，无需说明，将无人上门打扰。。藏式牛皮腰带的文化内涵首先体现藏民们对宗教的信仰和对大自然的崇拜，藏族腰带大部分以神山，太阳等作为民族图腾，如藏族崇敬莲花，神山，龙凤，太阳等并将这些图形抽象化融入服饰中。不仅如此，藏族对于图纹寓意的热衷也