文档介绍：【精选】梵高向日葵赏析
“后期印象派〞，是法国美术史上继印象主义之后的美术现象。特点是强调艺术形象要渗透作者的主观感情和情绪，反对印象主义和新印象主义片面追求客观表现及光和色彩。画面色彩浓烈，不拘一格，充满着强烈的个性色彩，直接反力，不拘一格，恣意妄为。他曾说过：“为了更有力地表现自我，我在色彩的运用上更为随心所欲。〞其实，在这幅作品中不仅是色彩、线条，就是***和比例也都面目全非，彻底变了形，以适应画家随心所欲表现自我的需要。凡·高这种无拘无束的创造风格，使他把不同类型的人物、花卉和静物，都拿来当作了<br****作〞的对象，并一丝不苟地把它们直接写生出来的，从这个层面看他是在描写印象，但外在的手法已经不再重要，他更注重画中的内涵和神韵。从而可以很清楚地看到，从印象派那儿得到不可或缺的艺术启蒙后，他以超越印象派极远。正如他说过的那样：“关于艺术’一词，我找不到比下述文字更好的阐释：艺术即自然、现实、真理，但艺术家能以之表现出深刻的内涵，表现出一种观念，表现出一种特点，艺术家对这些内涵、观念、特点有自己的表现形式，其表现形式自成一格，不落窠臼，清晰明确。〞 作为一位用生命创作的画家，梵·高将自身的主体创作意识、内心的情感意识与东方绘画的因素加以巧妙融会，在最惨烈的生活境遇和对艺术狂热执著的追求中，树立起了划时代的丰碑。 花瓣富有张力，线条相当不羁…… 大胆肆意、坚实有力的笔触，在明亮而灿烂的底色上构成不同的色调与气势，把朵朵向日葵表现的是那样动人心弦。 堪称梵高的化身的?向日葵?仅由绚丽的黄色色系组合。梵高认为黄色代表太阳的颜色，阳光又象征爱情，因此具有特殊意义
梵高油画?向日葵?，具有非同寻常的仿佛想要突破画框的一股奔涌而出的
力量 ，和一种难以克制的自我表达的欲望，令人震撼。梵高笔下的?向日葵?不仅仅是植物，而是带有原始冲动和热情的生命体。梵高和向日葵扑出了相濡以沫生命愚公的蓝与黄交响乐章，是悲剧一生的象征物。从内在精神到外在性食物不给我们启发与深思
梵高曾说过：“我想画上半打的?向日葵?来装饰我的画室，让纯洁的或弹跳和的铬黄，在各种不同的背景上，在各种程度的蓝色底子上，从最淡的维罗内塞的蓝色到做高级的蓝色，闪闪发光；我要给这些画配上最精致的涂成黄色的画框就像哥特式教堂的彩绘玻璃一样。〞他以向日葵中的各种花子表达自我，夏季短暂，向日葵的花期更是不长，梵高亦如向日葵般结束了自己短暂的一生，表达了他心中的苦闷、哀伤、同情和希望。
余光中：凡高的向日葵
凡高一生油画的产量在八百幅以上，但是其中雷同的画题不少，每令初看的观众感到困惑。例如他的自画像，就多达四十多幅。阿罗时期的?吊桥?，至少画了四幅，不但色调互异，角度不同，甚至有一幅还是水彩。?邮差鲁兰?和?嘉舍大夫?也都各画了两张。至于早期的代表作?食薯者?，从个别人物的头像素描到正式油画的定稿，反反复复，更画了许多张。凡高是一位求变、求全的画家，面对一个题材，总要再三检讨，务必面面俱到，充分利用为止。他的杰作?向日葵?也不例外。
早在巴黎时期，凡高就爱上了向日葵，并且画过单枝独朵，鲜黄衬以亮蓝，非常艳丽。一八八八年初，他南下阿罗，定居不久，便邀高更从西北部的布列塔尼去阿罗同住。这正是凡高的黄色时期，更为了欢送好用鲜黄的高更去“黄屋〞同住，他有意在十二块画板上画下亮黄的向日葵，作为室内的装饰。
凡高在巴黎的两年，跟法国的少壮画家一样，深受日本版画的影响。从巴黎去阿罗不过七百公里，他竟把风光明媚的普罗旺斯梦想成日本。阿罗是古罗马的属地，古迹很多，居民兼有希腊、罗马、阿拉伯的血统，原是令人悠然怀古的名胜。凡高却志不在此，一心一意只想追求艺术的新天地。
到阿罗后不久，他就在信上告诉弟弟：“此地有一座柱廊，叫做圣多分门廊，我已经有点欣赏了。可是这地方太无情，太怪异，像一场中国式的噩梦，所以在我看来，就连这么宏伟风格的优美典范，也只属于另一世界：我真庆幸，我跟它毫不相干，正如跟罗马皇帝尼禄的另一世界没有关系一样，不管那世界有多壮丽。〞
凡高在信中不断提起日本，简直把日本当成亮丽色彩的代名词了。他对弟弟说： “小镇四周的田野盖满了黄花与紫花，就像是——你能够体会吗?——一个日本美梦。〞
由于接触有限，凡高对中国的印象不正确，而对日本却一见倾心，诚然不幸。他对日本画的欣赏，也颇受高更的示范引导；去了阿罗之后，更进一步，用主观而武断的手法来处理色彩。向日葵，正是他对“黄色交响〞的发挥，间接上，也是对阳光“黄色高调〞的追求。
一八八八年八月底，凡高去阿罗半年之后，写信给弟弟说：“我正在努力作画，起劲得像马赛人吃鱼羹一样；要是你知道我是在画几幅大向日葵，就不会奇