文档介绍：年第期《福建师大福清分校学报》
总第期.
《山海经》古籍版本考察
——兼论《山海经》非全经注本
张步天
湖南城市学院,湖南益阳
摘要:《山海经》是以经、注合刊本的形式流传的,因此,考察《山海经》版本可以按不同注家的版本作出
分类介绍;因为有《山海经》部分经文的大型注本,也可按“全经注本”、“非全经注本”作出分类介绍。
关键词:《山海经》;《山海经》版本;《山海经》非全经注古本
中图分类号:. 文献标志码: 文章编号:———
一《山海经》古籍版本分类和《山海经》非全经注本概念的提出
古籍版本分类是古籍整理研究的重要内容。“古籍”拟界定为清代及其以前学人之书。“《山海
经》古籍”则指清代及其以前学人《山海经》研究著述。以上时间界定只指该著述完稿之时,不计较
该书首次刻印发行年代。晚清学者吴承志《山海经地理今释》完稿后馀年,才由刘承斡整理刊行,
为民国十一年南林刘氏求恕斋刻本。本文仍将其认定为“《山海经》古籍”。
版本是同样输人信息资源制作的所有复本。《山海经》版本丰富,经历了简册本、写抄
本、雕版印本、铅印本、影印本、复印本乃至电子网络本诸多载体形式。现今通行的《山海经》分经
文、注文两类,“经”发端于早周,后陆续补充。至汉中叶,刘歆整理为十八篇进呈,“经文”遂定。又三
百有馀岁,晋人郭璞始作传。“传”即“注文”。自此后,《山海经》即以“经”“注”合刊本传世。
郭氏首传《山海经》后,千馀年后方有注者,明代有刘会孟《评山海经》,杨慎《山海经补注》,王
崇庆《山海经释义》。刘书未见《明史·艺文志》着录,已佚。清代则有吴任臣《山海经广注》,汪绂《山
海经存》,毕沅《山海经新校正》,郝懿行《山海经笺疏》,吕调阳《五藏山经传》、《海内经附传》,吴承
志《山海经地理今释》。以上诸书均以经注合刊本传世。
《山海经》古籍可析分二类,广义者如诗有陶渊明、黄省曾《读山海经诗》,赞有郭璞、张骏等赞
文,画有张僧繇、舒雅绘《山海经图》乃至明、清各家绘图,跋有宋人尤袤及明、清人之序文,专论中
重要者有清人陈逢衡《山海经汇说》,俞樾《读山海经》。此外另有更多诸家散论,著名者若宋之王应
麟、朱熹,明之胡应麟、刘维,清之顾观光、张之洞,等等。狭义《山海经》古籍则为其经、注合刊本。本
文只讨论狭义《山海经》古籍。
狭义《山海经》古籍又可分为二类。一为全经注古本,郭、王、吴、汪、毕、郝诸书属之。一为非全
经注古本,即《山海经》部分经文之大型注本,今得知尚存者为杨慎《山海经补注》,吕调阳《五藏山
经传》五卷、《海内经附传》一卷,吴承志《山海经地理今释》六卷。《山海经》全经、注古本,学者整理
者甚多,其非全经、注古本之整理则未见有涉及者。为填补此空白,乃多方搜集,点校整理出版。俾
以充实《山海经》原始文献数据库典藏,供有志《山海经》学者查阅。关于《山海经》“全经注古本”、
收稿日期:——
作者简介:张步天一,男,湖南益阳人,教授,主要从事《山海经》和历史地理学研究。
基金项目:全国高等院校古籍整理研究工作委员年项目“吕调阳《五藏山经传》《海内经附传》研究”课题。
福建师大福清分校学报年月
“非全经注古本”观点之提出,尚待诸同人商榷,或可作为古籍整理理论、方法论新论点。
二《山海经》全经注古本