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学前教育学笔记
第一章 学前教育的历史开展及价值
〔识记〕
教育:从最广泛的意义上来说,教育就是个人获得知识和见解的过程,就是个人的观点和技艺得到提高的过程。 是人类社会特有的一种社会现象,也是醒人类内在的精神本性,揭露潜在的神的根源
教育必须遵循儿童开展的阶段特点,并使儿童获得和谐开展
教育的任务是促进儿童内在的自我活动和自动的态度
学前教育课程的内容是宗教教育,认为这是所有内容中最重要的一局部
在教学方法上,主张尊重儿童自由,让儿童自动、自发活动,重视游戏的价值,使用恩物〔玩具〕
开展
杜威〔美国〕
进步主义学前教育理论
实用主义教育理论
主张对幼儿园教育的理论与实践重新加以全面的研究,消除福禄贝尔主义中恩物的形式主义的影响,强调建立一个彻底促进幼儿开展的教育方案
认为儿童是教育的中心和起点,应该注重儿童的爱好和兴趣
提出一些经验主义的教育主张,认为教育理论的中心课题是如何把作为能动的主体的儿童与对于儿童的社会要求的外部世界结合起来
蒙台梭利〔意大利〕
教育的目的在于发现儿童的“生命的法那么〞,在了解儿童的根底上促进儿童的全面开展
教育的根本原那么是使儿童获得自由
教师的作用在于提供符合儿童身心开展规律的环境,帮助儿童实现自我教育
强调儿童的感官训练和肌肉训练
弗洛伊德、埃里克森的精神分析学派
强调经验尤其是早期经验对人格开展的重要性
强调教育的目的在于健全人格的培养
以儿童的开展为前提开展道德教育,防止教条灌输
强调良好教育环境的创设,开展儿童多种能力,尤其是培养儿童的创造力。
班图拉 社会学习学派
强调个人和环境因素对学习的影响
儿童通过直接体验和观察产生学习
强调教师和成人的素质
皮亚杰的认知学派
主要思想
认为儿童的智力是一种认知结构,儿童的思维、认知、智力的开展就是这种主体认知结构不断重新组织、到达客观平衡的过程
把儿童认知结构开展分为四个阶段
认为影响儿童认知结构开展的因素是神经系统的成熟、对物质环境的经验、社会环境的影响在活动中经过自我调节所不断取得的主客观平衡。
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学前教育主要观点
强调儿童与环境的相互作用——活动的重要性
强调教育的目的在于培养儿童的创造性和批判力
注重儿童的兴趣和需要,重视游戏的作用
〔领会〕中国学前教育理论的开展特点
从我国学前教育理论研究的现实出发,从我国学前教育实践的根本特征出发,从正在改革或形成的学前教育的根本理论观点出发,建构我国学前教育理论的根本架构。
在继续关注和研究苏联学前教育理论改革和开展的同时,注意吸收和借鉴西方学前教育以及相关领域的理论研究成果
注重学前教育理论的现实“发生〞,理论工作者做了很多实证研究
学前教育理论研究不断深入,在注重学前教育目标、课程及标准、有关领域的教育等方面研究的同时,还注重一些深层次的课题研究。
第二章 儿童观、教育观、教师观
〔识记〕
人们对儿童的根本看法、态度。
科学的儿童观 以儿童身心开展的根本规律为出发点
以社会开展的需要和社会对未来的期待为引导
是科学地开展儿童工作的前提
主要观点:
儿童是稚嫩的个体,身心发育不完善,需要科学合理的照顾和保护
儿童是独立的个体,应有主动活动、自由活动和充分活动的时机和权力
儿童是完整的个体,要有丰富的精神世界,必须高度重视其身体、认知、品德、情感、个性等方面的开展。
儿童是正在开展中的个体,除了有充分的的开展潜能,还有开展的个体差异,应遵循其身心开展的规律,成认个体差异,充分开掘潜能。
儿童是天生具有性别属性的个体,应杜绝性别歧视
儿童是成长在一定的自然、社会、文化环境中的个体,应注重给他们提供指向环境的体验、交往、操作、思考的时机
、家本位儿童观、神本位儿童观、人本位儿童观 的含义
国本位儿童观:一方面 “慈幼〞思想,将儿童视为与战马一样的国家的财富,是社会日后的劳力和兵力;一方面,在人口兴旺且少战事的年代,儿童会因粮食的供不应求而被杀,或称为达官贵人的殉葬品
家本位儿童观:一方面把子女当作荣宗耀祖、传宗接代的工具,另一方面,将儿童视为父母的隶属物,并不享有一个家庭成员应有的权力
神本位儿童观:儿童被看作生来就是有罪的,要使他们尽早赎罪
人本位儿童观:儿童是自由而具有开展可能性的存在
〔领会〕
社会主导形态的儿童观:在一定社会中的政府机构、法律机构及其他居支配地位的人们所持有的对儿童的看法、态度
特点:一元的,一个有序的稳定的国家只认可一种基调的儿童观,具有法律性、而且阐
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