文档介绍：
约那一个不曾了解的世界。
霍尔顿在充溢着虚假的社会中执着地追求真诚。例如，在爱德蒙旅馆，他遇到秃头侍者时心想：“他正是那一类秃子，爱把全部的头发全都梳向一边，来遮掩自己的秃顶。要是我，就宁可露出秃顶，也不干这样的事”。虽对他人的虚伪成性无能为力，霍尔顿也试图维护一片属于自己的纯净天地。他幻想着离家后在西部建立自己的小屋，“我请他们大伙有空到我NJL去玩⋯⋯我要定这么个规则，凡是来看我的人，都不准在我家里做任何假模假式的事。谁想在我家里作假，就立刻请他上路”。看法之坚决，表明对以假模假式为主要特点的主流文化厌恶之深刻。
霍尔顿苦苦挣扎，以期在志向和现实之间找到栖身之所。然而在一次次的挫折之后，他最终意识到自己的努力是徒劳无益的，“因为这样的地方并不存在”。摆在霍尔顿面前的只有两条路：接受现实，或进精神病院。在冷酷而不行变更的现实面前，他选择了前者。正如小说结尾描述的那样，他同意明年九月回学校念书而再次融人社会，成为一个不折不扣的妥协者。霍尔顿胆小怯懦的性格注定了他不能成为与现实社会誓不两立的彻底的抗拒者。有人从霍尔顿的房问里偷走了他的骆驼毛外套，连同一副毛皮里子的手套。即使霍尔顿知道小偷是谁，也不会实行行动。正如他自己承认的那样：“我是那种胆小鬼。我尽可能不表现出来，可我骨子里真的是个胆小鬼”。英勇坚毅的霍尔顿只存在他的幻想之中，我“心里想着应当在那家伙的下巴颏上揍上那么一拳——打落他的混帐下巴颏儿”。在与象征着主流文化的潘西英雄斯特拉德莱塔的正面冲突中，霍尔顿一败涂地。由于斯特拉德莱塔亵渎了霍尔顿心目中象征着纯净与美妙的琴，霍尔顿怒气冲冠，使尽了全身的力气，突然打了他一拳，却没有收到预期的效果。而对方只是给他“一下子”，他就“躺在混帐的地板上了”，霍尔顿坦言：“我这辈子只打过两次架，两次我都打输了。我算不了英雄”。面对强大的现实，霍尔顿只能自我幻想和自我劝慰。
“不管怎样，我老是在想像有那么一群小子在一大块麦田里做嬉戏。几千几万个小孩子，旁边没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来。我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我成天就于这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜爱干的就是这个。我知道
这不像话。”明显，霍尔顿·考尔菲德的考试不及格与其说是学业失败，不如说是复原生命个体主体性建构过程中的选择性；他的悲观、苦闷和粗鲁的言语行为与其说是神经质和少年成长的问题，不如说是个体对物质文化生活方式在现代社会中影响人性建构的深度忧虑和反省，他的放弃和坚守与其说是在现代文明中不求上进和消极遁世的哲学，不如说个体对充溢商品生产、商业主义和追求物质生活为标记的现代商业文明的彻底否定和对人性建构方式的无力抗拒。
霍尔顿．一方面对虚伪、庸俗、肮脏、冷漠的***社会感到恶心、窒息、憎恶至极，从而觉得与四周社会格格不入而想逃离；另一方面为了找寻自我，他又必需融人这个社会并与他人交往沟通。这样他就陷入了一个严峻的自相冲突之中。但是应当指出的是，在霍尔顿的探寻过程中，他的确是在真诚地关爱、帮助四周的人，但他所得到的只是冷漠、自私和羞辱．所以孤军奋战的霍尔顿在这个自私冷酷的社会中是找不到他志向中的自