文档介绍：一个无神论教授和一名穆斯林学生
之间的对话
(埃及伊斯兰宣教协会资料,马滔译)
这是发生在一所大学的教室里的情景:
“让我来解释一下科学与真主(上帝)之间的问题……”信奉无
神论的哲学教授停顿了一下,然后要求他的一个新学生起立,问他道:
“孩子,你是一个穆斯林,对吗?”
“是的,教授。”
“这么说,你信仰真主(上帝)了?”
“那是肯定的!”
“真主是仁慈的吗?”
“当然了!真主是仁慈的!”
“真主是全能的吗?他能做任何事情吗?”
“是的。”
教授笑了笑,稍稍考虑了一会儿,继续说道:
“让我们举个例子:假若这里有一个病人,而你能够治愈他。你
会去帮助他吗?你会去给他治疗吗?”
“是的,教授,我会的。”
“那么,你是仁慈的!”
“我不会这样说。”
“为什么你不会这样说?假若你有能力,你会去帮助一个病人或
是残疾人……事实上,如果有能力的话,我们中的很多人都会这样去
做。然而,真主却不这样做。”
【课堂上一片沉默。】
“真主不这样做,难道不是吗?我的哥哥是一个穆斯林,当初他
得了癌症向真主祈祷,求真主使他的病症痊愈,但却依然逝世了。这
样的真主怎么还称得上仁慈?嗯?你能回答这个问题吗?”
【没有回答。】
这个教授有点同情地说道:“不,你不能回答,不是吗?”
然后,他从讲桌上端起水杯慢慢地喝了一口水,好让那个学生有
喘息的时间。对待新人不能太苛刻的。
“让我们继续吧,年轻人。真主是仁慈的吗?”
“嗯……是的。”
“恶魔是仁慈的吗?”
“不是。”
“恶魔是从哪里来的呢?”
这个学生结结巴巴地说道:“来自……真主。”
“那就对了。真主创造了恶魔,不是吗?”
这个教授用手梳理了一下他那稀疏的头发,得意地对着他的学生
们笑了笑:
“女士们,先生们:我想这个学期我们将会拥有许多有趣的经
历。”
然后,他再次转向那名穆斯林学生:“孩子,告诉我:这个世界
上存在邪恶吗?”
“是的,教授。”
“罪恶无处不在,不是吗?真主创造了万物吗?”
“是的。”
“那谁创造了邪恶?”
【没有回答。】
“这个世界上不是有许多的疾病吗?还有暴虐、仇恨、丑陋……
所有这些可怕的事物都在世界上存在吗?”
这名学生窘困不安地盯着自己的脚,答道:“是的。”
“谁创造了这些事物?”
【没有回答。】
这个教授突然间对着这名学生叫道:“谁创造了这些?请回答
我!”他盯着这名穆斯林学生的脸,进一步逼问:“真主创造了所有这
些罪恶,不是吗?”
【没有回答。】
这名学生试图逃避教授那犀利的目光,但未能做到。教授就像是
一头老练而自信的豹子,在课堂上气势汹汹。
“告诉我,”他继续逼问:“如果真主创造了所有这些邪恶的事情,
他怎么还能够称作是仁慈的?”他挥舞着他的手臂,***澎湃。
“世界上所有的仇恨、残暴和痛苦,所有的折磨,所有无助的死
亡和丑陋,所有的苦难都是由这位仁慈的真主所创造的,不是吗?年
轻人!”
【没有回答。】
“难道你没有看到这些罪恶遍布世界吗?嗯? ”教授停顿了一
下,“没有看到吗?”
教授再次把身体凑到这名学生的面前,低声道:“真主是仁慈的
吗?”
【没有回答。】
“你相信真主吗?孩子。”
这名学生的声音变了,沙哑着嗓音嘟囔道:“是的,教授,我相
信的。”
教授悲哀地摇摇头:“既然你有五官,用它们来识别和观察周围
的世界,但你从没有看见过真主,不是吗?”
“是的,我从没有见过他。”
“那么,告诉我们:你听到过真主说话吗?”
“没有,教授。我从没有听过。”
“那你感觉过你的真主,或者品尝过,或者闻到过你的真主吗?
事实上,你曾用过你的任何感官体验过你的真主吗?”
【没有回答。】
“请回答我。”
“没有,教授。我想我从未体验过。”
“那么,你还依然信仰真主吗?”
“是的……”
“那称之为信仰!”教授笑了笑:“根据经验主义和实证主义的原
则,科学要说你的真主是不存在的。你对此有何说辞呢?孩子。你的
真主在哪里?”
【这名学生没有回答。】
“请坐吧!”
【这名穆斯林学生坐下了,很明显地受到了打击。然而,“安拉
的援助即将到来,胜利是临近的。”】
另一个头戴白帽,留着胡须的穆斯林学生举起了手:“教授,我
可以参与这个话题吗?”
教授转过头,笑了:“哦!另一个穆斯林。我想应该还是个原教
旨主义者吧!来吧,年轻人,说几句符合理智的话来听听!”
这名穆斯林没有理会教授那讽刺挖苦的语调,他站起来环视了一
下教室,然后注视着教授说道:
“教授,你刚才说出了几个有趣的观