文档介绍：《居安思危，增强国防观念》
、主权不被进犯、领土不被分割，还是实现祖国统一,促进国家的长治久安和人民的安居乐业，都不能没有强大的国防。江泽民同志曾明确指出:“历史经历告诉我们，安《居安思危，增强国防观念》
、主权不被进犯、领土不被分割，还是实现祖国统一,促进国家的长治久安和人民的安居乐业，都不能没有强大的国防。江泽民同志曾明确指出:“历史经历告诉我们，安全稳定的环境，离不开国防力量的加强。"“只有建立一支和我们国家地位相适应的强大军队，才能可靠地保卫国家安全，保证社会主义现代化建立的顺利进展。”
假设说国防是民族生存之盾，那么国防观念就是民族生存之魂。孙中山先生说过：“所谓固国家不以山溪之险,威天下不以兵革之利，其道何在?精神为也。"先驱者告诉我们，一个国家的国防稳固和否不应只以“山溪之险，兵革之利”来衡量，还应看其国民的国防意识和精神状态如何.“ （精品文档请下载）
结实的国防观念是一个国家现代文明的标志之一,是全国人民必备的素质。，而且是增强中华民族向心力、凝聚力的强大精神力量,是制止战争、，在经济上能转化为消费力，在总体上有利于增强综合国力和国防潜力，保卫和开展国家、民族的利益。不同时代国防观念发挥着不同的意义，战争时代的国防观念鼓励人民同仇敌忾、抵御外敌;和平时代的国防观念提醒人们忘战必危，常备不懈. （精品文档请下载）
因此，加强国防建立，增强全民国防意识，居安思危,是时代的要求,也是现实的要求。
增强国防意识，居安思危,表达了中华民族自强不息的民族精神,是我国一条重要的政治经历。 早在先秦时期，《左传》便提出了为政要“居安思危”，“思那么有备,有备无患”;孔子主张“安而不忘危，存而不亡，治而不忘乱"；孟子也说“生于忧患，死于安乐”.先哲们告诉我们社会政治中的“安危”、“存亡"、“忧患"、“安乐”之理,是从当时社会理论中总结的经历之谈,唐太宗接的魏征“居安思危，戒奢以俭"的建议，励精图治，从而为
“贞观之治”奠定了根底;“天下虽安，忘战必危。”清朝末年，慈禧夜郎自大，以“天朝大国”自居,闭关自守、因循守旧，最终使中国陷入了半封半殖民地社会的深渊。”生于忧患，死于安乐”，是千年来被反复证明、颠扑不破的真理。一味沉浸于和平环境，而无视国防事业，必将影响国家安全,制约经济持续开展。只有保持足够的忧患意识，看到面临的种种威胁，才可能有励精图治、发奋向上的勇气和决心。历史向我们证明:增强国防意识，居安思危，未雨绸缪,是国家安定，社会进步的一个重要的条件。 居安思危，增强国防意识,是我国现代化建立的思想根底,是振兴祖国的必由之路。 强烈的忧患意识来自于对形势清醒的认识。在中国历史上，,清王朝已经平定了所有的叛乱和分裂权利，中国的陆地边界外的国家除了俄罗斯以外都是中国的藩属，而且俄罗斯也和中国保持了100多年的友好关系。但是当的中国朝廷人民沉浸于盛世幸福中,刀枪入库，马放南山的时候,中国已经不知不觉的在军事技术方面远远落后于