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意怎
么说都行”,小豆豆看到校长全神贯注地听自己讲了一个上午,心情好极了。
“巴学园”的孩子可以坐在用废旧的电车改做的教室里,孩子们可以依据自己的意愿选择想学的课目,
也可以跟自己喜爱的同伴坐在一起。音乐课,孩子们不仅用耳朵听,更是专心去体会,他们光着脚跳来跳
去,感受着节奏、韵律。学校运动会上,身体有缺陷的孩子总能拿到第一,而这一切都是校长的细心设计。










“不要把孩子束缚在老师的安排中,而要让他们到大自然中去,孩子们的幻想比老师的安排,更要远大
得多。”这就是小林校长的办学宗旨。
一段“巴学园”的生活,让在一般人眼里“怪怪”的小豆豆渐渐变成一个让大家接受的好孩子,奠定了她
一生的基础。
我将书中感悟到的见识,运用到实际工作中,在实践中真正体会到与孩子同等互动的欢乐。比如:我
班的陈志刚小挚友,聪慧、淘气,在别人的眼里他是个典型的多动症孩子,成天摸这动那,一刻也停不下
来。他一天到晚就用彩笔到处乱画乱涂,常常与别人说反话,老师说请小挚友坐好,他却接话说看谁坐得
不好。老师对他劝服、教化、引导都不见效,不少家长要求孩子远离他。我通过与志刚的家长谈心,知道
孩子在家也是如此。我对其进行了跟踪视察,发觉他非常喜爱车,也爱画车。投其所好,我们两人共同探
讨与车有关的话题,他爱好猛增,滔滔不绝地说个不停。我发觉他真是个“车行家”,知道那么多名车,他










所画的车,部部形色兼备,非常美丽。
我试着与志刚小挚友进行了几次谈话,将他的优点告知全班小挚友,请他自己讲他最喜爱做的事,将
车的有关状况说一说,将他的画贴出来。小挚友们这才发觉志刚很了不得,自然变更了对他的看法和看法,
渐渐与他接近,接受了他。志刚小挚友融人到集体怀抱,各方面都有很大进步。
通过读书,我们深深地体会到:教化不应是僵硬的教化,而应是互动的充溢生气的教化。世界上最可
怕的事情,莫过于有眼睛却发觉不了东西,有耳朵却听不到声音,有心灵却无法理解真、善、美,这是值
得我们幼儿老师深深思索的。
三、《守望教化》教化名著读后感(962)
哲人康德曾说过这样的名言:“有两种东西,我们越是常常、持续地对它们反复思索,它们就总是以时
时翻新、有增无已的赞美和敬畏充溢我们的心灵:“在我心中的道德法










则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙同日而语,甚至认为道德法则要高于自然法则。那么,在目前一些领域
道德失范,道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的状况下,怎样的道德教化才能让道德律走进孩子
们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教化》一书,令我们有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教化的阐述,用的标题虽然是“教化的困惑”,体现了作者对道德教化沉重的忧思和对教化
问题困难性思索的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走
向人对人的理解”、“道德教化:从敬重日常生活的德性品行起先”等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:
道德教化是以人为本的教化,教化目标要下移、内容要贴近实际、实行的方式要适合孩子。特殊是他提到
的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。
每个人的童年,都应当是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩