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一事一感悟的写法.docx

上传人:百里登峰 2022/4/9 文件大小:52 KB

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一事一感悟的写法.docx

文档介绍

文档介绍:《一事一感悟的写法》
事一感悟的写法(一)
愚蠢的人,经百事而不明一理;睿智的人,见一叶凋零而知世事变迁。聪明的人,每经历一件事,都会稍作停留,把深入思考与经验总结作为生命的一次短暂的修整,重新审视自己以往对人、对事、对物的认识,校正自
一入冬,雪就纷纷扬扬的飘起来。妩媚,婀娜,轻灵,圣洁。每当飞雪轻扬,便会唤起人们的踏雪寻梅、兰亭赋雪的情怀与浪漫。雪,早己在人们的心底定格成一种高洁傲岸的意象,一如我们一见到松竹梅兰,心底就会油然而生敬意。即便是小学三年级的孩子,也会吟诵那句咏雪的绝唱:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”
试问。白雪何色。面对这样的问题,很多人都会觉得问话人不是脑残,就是智商出了问题一一正如黑夜是黑色的一样,白雪难道不是白色。。
姑且别追究我父母的责任。请在飞扬的雪中一一净手,然后双掌合拢一一如勺状,以的姿势,静待雪花飘落掌心,静待这灵异的白雪,在掌心悄悄地融化,放眼手中那一汪浊水,朋友,你还能掷地有声的
告诉我,这不见一丝杂色的白雪,就是我们所见的白色吗。
其实,这飘零的白雪和人生每天而对的旖旎世事是那样的相像:
一、它们的外表同样的炫目多彩,亮丽迷人。人们喜欢内外兼修,就理论而言,这是真理,就实践而论,这是假话。因为欣赏外表异常简单,除了盲人,所有的人都会,而欣赏内在则比较复杂:首先要具备一定的文化素养,其次又需要经历较长的时间。因此,无知的人只能也只会欣赏外表;有能力的人,常常又懒得费力伤神。结果不言自明,只修外在与内外兼修的人被混为一谈,外丑内秀的人常常被忽略在一边。人们也因此更注重外表的装扮,即便是猪八戒的母亲,出门前也要在镜子前修饰一番。外表的亮丽更容易形成视觉冲击,第一印象一旦形成,人们常常会对其他缺点视而不见。
二、遮掩和粉饰都是它们达成目的的最佳手段。越是有毒的蘑菇,色彩越是五彩斑斓。越是流氓巨贪,在台前越是满口反腐倡廉,越是道貌岸然。市场上叫价最高的茄子,身材窈窕,满身清亮,殊不知昨夜还披着一身农药。从服务最殷勤,态度最良好的柜台买来的产品,往往质量超出意料地糟糕。驴粪蛋要充珠宝,最重要的一环,注定要追求表而的光鲜和造型的花哨。
长叹息兮以掩泣兮,世事难料。人人都希望而对一个真实的世界,表里如一,可是一旦面子在上,私利在前,哪一个不在做虚伪的粉饰,哪一个不醉心于华丽的包装。我知道大家都不是圣人,可是如果我们希望自己生活的这个社会越来越好,还是有两件事可做的:
一、自己做人做事的时候,尽最大努力缩小内与外的差距一一力争少点骗人的成分;二是练就一双慧眼,洞悉白雪圣洁的色泽一一尽量不被骗。
一事一感悟写法(二)
上一讲,我们就一事一感悟,重点介绍了“联想法”写作技巧一一先写一件事,然后通过联想,将这件特定的事件,与人生、事业、命运等联系起来,从中看清事物的本质,找到左右或影响人生的核心要素,从中生发自身对客观世界的本质认识,找到行动的指南。这一讲,我们重点讲解一事一感悟文章的“借物喻人童话寓言法”写作技巧。
2一、先有感悟之水
俗话说。“四十不惑”。为何人到了四十岁,就什么都看清了,一切都明了了。因为几十年的世事磨练与经验积累,中年人己经具备较高的理性认知水平,他们不再为事物光怪陆离的外表所迷惑,某种事物一出现,他们就能准确地洞察一切,如看一碗清水。运用借物喻人童话寓言法写作,常常因为作者经历了许多事,对某种现象有着深刻的理性认识,或不同于常人的理解,他想把这种理性认知借助典型现象阐发出来,给他人以启迪和指导,帮助人们调整、掌控自己的人生。这种独特的感悟,是经验的提炼和总结、是认知的深化和升华,是行动的警示和指南,如同从纷繁复杂的生活中提纯出来的圣水。
二、找一个合适的杯子
经过诸多经验和磨砺生成的感悟,如提纯的圣水,如果我们把它封存在瓦罐里,陶壁的视线阻挡,封口的隔绝密闭,会让我们看不清这陶罐里到底盛着什么东西。只有当我们找到了一个通透的杯子,用它来承载这美妙绝伦的精华,才能让人们透过容器,清晰地看到这个容器内在的完美。对于写作而言,这个通透的容器,就是我们从众多事件中选出来,借以阐发自己独到感悟的经典实例。能够表现同一个
哲理的事件林林总总,哪件事才是最合适的杯子呢。主要取决于事件表现感悟的通透程度一一如果选择的件事,作者读完,就能直接感受到作者要阐述的哲理,这件事就是承载这个哲理最合适的杯子。
三、移花接木
我们可以借助自然现象来揭示人生哲理,也可以通过人物行为来揭示人生哲理。但我们生成的感悟,绝大部分来自人的行为活动。借助人的行为活动来揭示人的感悟是最常见的一种写作技法。
如果直接记述人的行为,借助事件阐发作者的感悟,写出来的作品往往过于直白,缺乏艺术感染力。为了解决这个问题,很多优秀的作家,采用“曲表”(间接表现)形式一一将整个事件、事件中的主要

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