文档介绍：第七章巴蜀文化精粹第一节中国文化的构成格局?一地域文化举隅?吴越文化:长江下游,今苏南、浙东、环太湖和钱塘江流域, 《禹贡》称之为扬州。滨海临江,地势低洼,多平原,江湖密布,河叉纵横, 有所谓“三江五湖”贯穿其中”,“陆事寡而水事众”的部族, 《越绝书》说: “春祭三江,秋祭五湖”,“群鸟耕田的图腾;民歌《好一朵***》、小提琴协奏曲《梁祝》、二胡名曲《二泉印月》。?荆(巫)楚文化:“天上九头鸟,地下湖北佬”,“楚虽三户,亡秦必楚”,刚烈,倔强的人文性格;浪漫和热情; ?岭南文化:中国南岭以南的地区,地理上包括广东、广西、海南、香港、澳门、台湾,远离中心的边缘文化,文化发韧、定型较晚,平民性、商业性,语言词汇和方音特征;饮食(粤菜)等特点; 关东(东北)文化:规则的四边形自然区域, 东为长白山系,,南边滨渤海和黄海,都属天然的屏障。相对的文化独立性。渤海国、“女真”、金、满族与“闯关东”的结合,郁勃的生命活力、粗硕坦荡的感情,未被近代文明揉搓过的刚强、勇猛、放纵、冒险的精神; ?齐鲁文化:产生孔子、孟子,墨子、孙武子、孙膑,邹衍、尹文子、田骈,扁鹊、公输班(鲁班)等的地方, “齐鲁诸儒,言过其行”,“宽缓阔达而足智好议论”,“太公至国,修政,因其俗,简其扎,通工商之业,便鱼盐之利,而人民多归之,齐为大国”,“泱泱乎大国之风”. ?秦晋文化:贫瘠的黄土地水资源严重匮乏,农耕文明发展极度缓慢,物产的不足,使“晋人宿崇功利”,《毛诗序》:“此晋也,而谓之唐, 本其风俗忧深思远,俭而用礼”。是秦“严刑峻法”的地域文化基础;汉唐时期中国的政治中心;明清之际农民暴动的聚焦点和 20 世纪中国红色革命的圣地; ?海派文化:相对发达的经济商贸、较早开埠的历史渊源, “海纳百川,兼容并蓄”的胸怀,建筑的中西并存、中外合璧,本土的“申曲”(沪剧)与国剧京戏、越剧、淮剧等地方戏,以及来自域外的话剧、芭蕾舞等百花争妍的“大联袂”;浮华璀璨的花花世界,曾经最西化、最时髦,有着最优雅精致的生活方式,形形色色的舶来品, 寸土寸金和市场经济练就上海人的精明, 讲求实际和实效,义利并重,引领中国时尚的前卫。?京派文化:“京派文化”展现了中国主流文化的厚重成稳与大气,气魄宏伟,规划严整,极为壮观的建筑,强烈的政治参与意识。多年作为政治和经济的中心,形成的“中心”的观念和心态,霸气与豪气,厚重的积淀,在许多方面是我国传统文化的象征; ?伊斯兰文化带如新疆、宁夏、青海、甘肃等; ?藏传佛教文化流布的两个主要文化区:雪域高原的藏族文化、内蒙大草原的蒙古族文化; ?巴蜀文化:以四川大盆地为范围的,人类所创造的物质形态和精神形态的文化。二巴蜀文化是中国文化的重要构成部分?多元一体的中国文化格局中的“蜀学”,主要体现在易学、史学、文学三方面。?神话与远古传说(蜀王蚕丛、柏灌、鱼凫三代“各数百岁,皆神化不死”,“民亦颇随王化去”;《华阳国志·蜀志》:“有蜀候蚕丛,其目纵,始称王,死,作石棺、石槨,国人从之)、蛇崇拜(蚩、禹、蚕、蜀、巴等,都与蛇形长“虫”有关)。?《蜀谣》:“汶阜之山,江出其腹,帝以会昌,神以建福”。?中国本土宗教道教诞生的产床与摇篮,以老庄学说为兴奋点,以历代文学家辈出为突出现象。天数、易学、史学“在蜀”,“巴蜀半道,尤重老庄之术”。?(1)先秦时期,地理阻隔与“西僻之国”、“戎狄之长”等偏见,诸子百家争鸣中的话语缺失; 《史记》载: “不韦迁蜀,世传吕览”。缺席失语的原因。